六道轮回的说法，徐浩然并不陌生。

    他所知道的六道轮回，是很多天朝人耳熟能详的，来源于佛教的说法。

    所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

    六道是佛根据业报身所受福报大小划分的，它们分别为天人道化生

    第一百二十六章 轮回空间

    六道轮回的说法，徐浩然并不陌生。

    他所知道的六道轮回，是很多天朝人耳熟能详的，来源于佛教的说法。

    所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

    六道是佛根据业报身所受福报大小划分的，它们分别为天人道化生

    第一百二十六章 轮回空间

    六道轮回的说法，徐浩然并不陌生。

    他所知道的六道轮回，是很多天朝人耳熟能详的，来源于佛教的说法。

    所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

    六道是佛根据业报身所受福报大小划分的，它们分别为天人道化生

    第一百二十六章 轮回空间

    六道轮回的说法，徐浩然并不陌生。

    他所知道的六道轮回，是很多天朝人耳熟能详的，来源于佛教的说法。

    所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

    六道是佛根据业报身所受福报大小划分的，它们分别为天人道化生

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    六道轮回的说法，徐浩然并不陌生。

    他所知道的六道轮回，是很多天朝人耳熟能详的，来源于佛教的说法。

    所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

    六道是佛根据业报身所受福报大小划分的，它们分别为天人道化生

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    六道轮回的说法，徐浩然并不陌生。

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    所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴，

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