人类保护神现在已经遗失不再神显了，旦丁他发现自己的神恩可以给与兽性一定程度的压制，经过他的实验，学习，努力，最后像是早期的德鲁伊一样提炼出了属于他自己职业能力的印记，他称之为神恩印记，主要功能就是保护自己人性，灵魂，等等不被外物所侵害，这种保护经过验证不单单可以保护自己，刻印在其他被印记迫害的德鲁伊上时也可以一定程度上的抵消削弱，减轻缺憾的作用，但是缺憾的存在是因为德鲁伊自己使用的能力是由内而外产生的，而神恩印记只是他人赋予所刻印的外在印记，一直相互抵消，一个可以再生一个消失了就完全消失了，所以想要完全解决这印记带来的缺憾的话，就只有信仰人类保护神并转职成神恩者或者类似的职业学习神恩印记才行，”

    听到这，周凡想到这完全是不可能的，先不说不是所有的人都可以转职达到4阶，就算可以，自己原先的职业与其他职业兼容也是一个问题，而且就现在而言人类保护神已经不再神显这一点，就告诉了周凡这是不可能的，而且既然知道旦丁是通过自己本身的神恩者能力重新提炼出带有克制缺憾功能的印记，其他的职业者为什么不可以根绝自己职业再提炼个印记呢，就算自己阶位低天赋低能力也低算三低人员吧，可不是还有同序列高阶天分能力三高的存在啊，

    事实上卡昂多后面的故事也表示着先驱们同样的做法，只是随着克制的产生也逐步的泛滥开来印记这种存在，到了后期基本上只要是施法者职业，都会随手学那么两三手印记的使用方法，但是却不会专门转职那种使用印记的职业，一方面是这种职业一直以来都只是兼职使用并没有真正通往高阶的序列存在，也就没有高阶职业者的存在，更加不会得知高阶职业者的缺憾是不是更加的严重，另一方面既然可以通过兼职学到印记又何必专门去受缺憾的苦转职成这种职业呢，再加上后来兼职者们，对于专门使用印记这一能力职业者的规范限制，使得在获得能力印记的同时也将会前置获得神灵偏向的印记来克制着，也就更加的使得这个职业尽管强大但是却很少选择，除了一些死侍以外把。

    卡昂多带着莫名的感叹说完这些话，然后让周凡自己去思考自己的得失，并给了周凡一个凭证，告诉周凡这是去往骑士之主跟公正之神碑文礼神的通行证，在湖城的祭坛这边，并不像林边城那样，代表神灵的神碑所有人都可以前往祭拜，这是因为骑士之主跟公正之神可以为一些二阶职业转职时提供加强跟升华，比如光环骑士公正这一光环的获得，比如大骑士这一职业的升华等等，所以在湖城神碑也是一种资源，不像林边城，只有欧拉可以获得神赐。

    按照之前卡昂多所述，也就是“罪印一记录”才是我负印者真正的能力来源，而相对的“圣印一破邪”所提供的这种神圣能力只是用来克制罪印的吗？周凡想着这些，再去看罪印时带着截然不同的感受，这就好像是突然发现原来自己所讨厌一直不重视的那个养子才是自己的亲生骨肉，真正善待重视的反而是养子一般，也难怪“圣印一破邪”在对敌的时候没有那么的强大，但是在对付“自己”的时候是那么的强势，因为这原本就是用来克制自己的啊，“罪印吗？为什么要叫罪印啊，记录吗？是记录什么？”周凡下意识的摸着手心那代表着罪印的印记，罪印也一暗一亮呼吸一般闪烁着应答自己，像是一只宠物猫在对自己撒娇用头蹭着手心，真切的感受到了罪印被束缚的痛苦。

    罪印一记录：每一次你所做的罪恶都将被记录下来，永恒的展示给世人观摩，拷问着你的心灵，当你不再压抑这种罪恶时候，放开束缚，你将会获得被你杀残者所拥有的特殊能力，直到你再也承受不住拷问为止。

    圣印一破邪：拥有着震人心魄的破邪之印，带给人希望与光芒，对于邪恶而言就像是祛火之水，当你被黑暗，邪恶，

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