北疆说一声穷山恶水其实并不为过，江河之类在现今的科技下是算不得了，但是广袤的深山老林依然是人类可以涉足的最恶劣的环境之一。狂沙文学网

    并不是零下几十度的气温，毕竟可以选择夏天去，而是因为民间的各种信仰，白山上突然凝聚出来的各种奇怪物件儿真的不少了。

    这一次航康借着典礼前后来玩儿的人数众多，其中不乏来探形势的富豪或者富豪的后辈，也是为了显示交接平稳，社会安宁，亚洲几大拍行都有各自的盛会，其中航康地产大王的长子的私人拍行，就拍出了十五株白山老参。

    这些老山参的来历颇为传奇，据说一位老人家祖传放山寻参手艺，家里参把头的神位，也是世代供奉。

    本来这个年代，除了深山，纯粹的野参基本没有了，每天到了时节，当地的林牧部门会雇用飞机漫山遍野的撒种，其中就包括野参、茯苓、黄精之类的珍贵药材，甚至猴头、榛蘑、松菇、鸡腿菇之类的价值较高的菌类。

    这些种子都是经过优育优选的，产量生长速度和抗病上都有优势，但是味道和效果未免就差了一点，属于人工野育的品种，一般人是察觉不出来和野生有什么区别，甚至晚入行没见过真正野生品种的，也是看不出来。

    但是这家人祖上就是放山人，也给老满皇帝挖过参，家里是有秘传的，而且经过事的老人家还在，家里的祭祀也就没停过。

    老人的体有些不好了，家里也知道要用老参补一补说不定这个坎儿就过去了，但是现在的老参价格他们是承受不住，家里愁了好些天。

    突然有一天，老人家把儿子叫过来，说参把头托梦了，在哪里哪里什么什么景色，有多少多少什么样的老参，其中多少是给他治病的，又有多少是要拿出来卖了，一是奖励他家虔诚供奉，二是要他家牵头起个庙宇。

    参把头这位神仙，除了放山的，没有人拜，现在连放山人都没有了，那些老规矩早就扔了，每年都是一帮林场的工作人员入山记录，什么地方有什么样的参，什么时候可以采集，旁边还竖有标牌警告周围的村民住户，这是有主的。

    当然，这也是说没有标牌的，就可以按老规矩，采了就归个人。

    但是能走的路就那么几条，这些人设备又好，后勤又足，放山人根本就比不了，先要寻参就得去那些无人踏足的恶岭，是国际公认之后，就再也没人干了。

    老头的儿子也不愿意去，说是托梦谁信啊，但是老人家倔的很：要么你去要么我亲自去。

    儿子也没办法，只好顺着老人家的意思，带着那一古老的行头，按照老人的吩咐，一步不差的，把老规矩都使了一遍，也按着老规矩上了山。

    结果呢，这老人家的孙子是个大学生，有见识的，这功夫就豁出人去，求着一个同学的家里人，带着摄像组，打着“最后一个放山人”纪录片的名义，追着他爸爸一路摄着像就跟了进去。

    这个意义就不一样了，放山是一种信仰和经验结合的一种小众而稀有的文化现象，其中很多秘法秘术，都是为了能让放山人安全的把人参带回山下，是有很大历史文化价值的。

    一路上的各种素材不提，这儿子跋山涉水真在老人家说的地方找到了那些老参，而且也不是林牧放种，这个事就传开了。

    老人家的体好了大半，就催着儿子把参卖了，筹办盖庙的事，但是这个时候他家有参的消息早就传飞了：电视台都播了啊，传奇经历。

    要不是十三科反应迅捷，他们家都得遭了难那么多老山参，价值千万，把他们家灭门都值得。

    十三科也是听说了这里面还有庙的事，所以才过来查验，现在不比往，这些民间的信仰需要仔细的梳理，好在参把头是个善神，规矩也是很严很明确的，所以立

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