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    赵如意是非常同意唐二的看法的，他也看过国外的相关著作（想和外国同行交流一下但是找不到人），这两种体系的东西对同一事物的看法都是南辕北辙，更不要说药剂学这种学不好就要命的学科了。

    而且要的是自己的命，和现代大学里的药剂学不一样，神秘学里的药剂都是给自己用的，如果真的学问不好，不用别人嘲笑看不起，早早晚晚会被自己的药毒死。

    他在西方的炼金术士笔记中找到的东西几乎全都是绝种的，西方人更擅长利用药草本身的特性，他们通常是最大化的激发某一种主药的神力量，配伍完全都是按照这个标准来的；

    可是祖国医学呢，更看重的是药剂的整体性，通过君臣辅佐，让整付药达到一个被需要的药性和谐，这就意味着药草的普及性和实时性——灭绝的植物就抛弃不用，可以用同科同属同性质的植物酌情加减来替代，有的时候甚至替代了所有药草，可是效果依然能还是那个效果，所以名字也就还是那个名字。

    所以唐二说他们的目标和教廷、巫师、血族不冲突，他是很赞同的。

    尤其是西方很多巫师会用生物血祭制造神物品，这是炎黄一体反对的，任何商量的余地都没有，遇见一个弄死一个，才不会管你的后台是谁，要知道，在炎黄里世界，有一句话是千百年一直挂在嘴边上的：邪魔外道，人人可以诛之。

    意思就是说混蛋谁弄死都行。

    在赵如意看来，什么血族狼人都是要诛之的，非我族类其心必异，至于巫师就要分辨一下，不过想必也是好的少坏的多，教廷嘛相看两厌，就不要打照面了。

    这个想法遭到了年轻人们的反对，当然，他们也认为血族看见一个弄死一个没毛病，这是天敌。

    可还是狼人就不一定了。

    这个世界没有因为病毒诞生的狼人：瘟疫之子，也没有因为诅咒诞生的狼人，都是原生的月神眷族，他们的脾气是不大好，不过一般的时候都是讲道理的，只要你在她们那里建立了信任度，他们甚至是很好的朋友。

    其实这么多年在人群中生活，他们和狼的相似度不大，反而和犬只类似，都是些很憨厚的大狗狗。

    巫师其实坏人也不多，因为在二战时真出过几个厉害的，利用战争中的私人和游魂把自己武装得天下无敌的那种，可以是没风光上几年，几乎是同一时间，忍不住诱惑利用人类灵魂修行的巫师都死得可惨可惨了，哪怕只是铸造了有人类精血的巫器，也被突如其来的反噬搞得魂飞魄散尸骨无存。

    这桩遍及世界的惨案至今仍是未解之谜。

    没错，遍及世界的惨案，章晋阳就是这么听说的，炎黄文化圈因为没有巫师所以被从世界剔除了，不在这个世界上已经很久……

    按照道门的说法，他们就是活该。

    无论是东方的天道，还是西方的大地母神，都可以笼统的归类于世界意志的表现，既然有世界意志，那么一个很严肃的问题就出现了：到底人类是不是世纪主角，是不是受到世界意志的眷顾。

    这个问题公说公有理，婆说婆有理，不过有一个事情，东方的修行者是早就搞清楚的了：世界意志憎恨同类相残。

    炎黄历史上不止一次出现过靠残害同类走上巅峰的人物，可是下场都是莫名其妙的呜呼哀哉，这其中的规律被统计为飘渺的气运，而寻龙望气则是里世界最稀有的本领。

    西方世界更多的个人主义和利己主义，他们也许在科学方面做出了很多贡献改善了人类的生活环境，可是在里世界，他们几千年了却一直没什么长进。

    现在都说是末法时代，各种稀古怪却多了起来，西方的巫师们很多人觉醒了资质，却没有学习的门路，

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