长明灯照亮了室内空间，鬼屋里的一切都清晰可见，屋子正中间，摆放着一口石棺。

    那石棺密封完好，上面绘有许多凤凰的图案，虽然年代久远，但是依旧清晰可见。

    石棺旁边，有一具外国人的尸体，他一只手搭在棺盖上，像是要打开石馆。

    但是他另外一只手却断了，混杂在屋内的残肢断臂当中，并且他的下半身也不翼而飞，只剩下半个身子挂在那里。

    这时候，我才留意到，不止是鬼屋的门是青铜材质，整栋鬼屋都是由青铜铸造。

    史料记载，南明永历帝朱由榔，当年是在昆明篦子坡被吴三桂下令勒死，仓促之间，何以准备得这么周全？

    我心里有些疑惑，自古以来，成王败寇就是政权更替不变的话题。

    朱由榔作为明代最后一位皇帝，逃难到缅甸，却又被缅甸王当做讨好清政府的礼物，献给明朝降将吴三桂。

    如果事实确实如史官白纸黑字记录的那样，那么吴三桂断然是不会为朱由榔准备这么精致的墓葬的。

    即便当时在位的康熙帝允许以帝王礼来厚葬朱由榔，也不会如此，更何况历史上关于南明永历帝朱由榔的墓葬，有记录的，就只是贵州某地，一处深山中的衣冠冢。

    时至今日，真相早已掩盖在了历史的长河之中，或许从这处南明古墓中能够寻找到一些蛛丝马迹。

    石棺之上，绘有凤凰，这说明棺椁里并非是永历帝朱由榔，皇帝是九五之尊，如果是朱由榔的棺椁，应该画着龙才对。

    直觉告诉我，石馆之中，躺着的是一具女尸。只是这女人的身份到底是谁，为什么她的石馆会出现在鬼屋之中？

    鬼屋里除了残肢断臂以及石棺之外，最让我发毛的，还是西边墙壁上的东西。

    “阴司有序，土伯无常，魂归来兮，塑我肉身……”

    只见那面青铜墙壁上，歪歪斜斜地写满了文字，那些字似乎是古文，却又不完全是，仔细看上去颇有一些搬山道人的韵味在里面。

    都是一些让人眼花缭乱的鬼画符，我看了一会儿之后，只读懂了开头这几句话。

    除了那些乱七八杂的蝌蚪状文字之外，墙壁上还画了一幅硕大的八卦图。除此之外，南明古墓的外部环境也被画在上面。

    那幅画包罗万千，我们之前经过的树林，白玉石桥，水潭，以及现在所处的鬼屋，无一遗漏。

    唯一不同的是，画里鬼屋的门前，多了一位面容姣好的女子，她头戴九龙四凤冠，身穿红色大袖的袍子，倚在门柱上，眺望着远方，似是在等待着什么人归来一样。

    “二叔，那是些什么文字？”我看了一会儿，实在看不明白那些文字的意思，就请教起了二叔。

    “移魂咒，那是移魂咒。”二叔眉头一皱，他脸色有些不大好看，语气也变得沉重了起来。

    “移魂咒？怎么会是这东西。”

    我也有些吃惊，我曾经在玄门的古籍上看到过有关“移魂咒”的相关记录，因此也算是勉强了解一些。

    移魂咒是茅山道士的一中法术，准确来说，应该称其为一种禁术，这种法术极其阴邪，逆返了生死，有违伦常。

    使用这种法术，讲究天时地利人和。所谓天时，就是要在阴历阴日阴时死亡，地利就是风水，要求是煞气集漏的风水宝地，至于人和，则是要采集九万九千九百九十九个人的魂魄，即可复活。

    我不知道，移魂咒是否真的像玄门古籍中记载的那么邪门，但是这南明古墓，确实是个煞气集漏的风水。

    如果真是这样，白玉石桥下的铜皮血尸，以及这满屋子的残肢断臂，还有刚才黑暗中女鬼的哭笑声，恐怕就都不是偶然。

    一瞬间我想到了很多，

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