己的错误。“……他说的也不是袁术，而是袁术的先人。”这个论断明显是错误的。

    上面《品三国》文中：孔融说：“袁公路岂忧国忘家者耶？冢中枯骨，何足介意！”也就是说，你不必担心，老袁家那“四世五公”早就在坟墓里了，怕他做甚！

    这样解释孔融的话对吗？这里很清楚：孔融明明是在说“袁公路”本人呀，与“老袁家那‘四世五公’”何干？哪能跟着陈先生继续错下去？对大师们故意装着看不懂这么粗浅的半文言文，我实在不明白为什么？

    还是继续我们不会有什么“青梅”的青梅煮酒论英雄，正好有军情来报：淮南的袁术皇帝做不下去了，yù将皇位让给他一直不屑的兄袁绍，并献上从孙坚遗孀那儿勒索来的皇家御印，那袁绍竟然默认，派儿子袁谭从青州迎接。

    淮南去青州必经徐州，刘备趁机表态，要督军去徐州截击袁术。曹cāo未经细虑，便应允了刘备协同大将朱灵一起带兵前往。刘备生怕曹cāo变卦，借口战机稍瞬即逝，点兵匆匆而别许都。

    程昱、郭嘉闻曹cāo派刘备出征，一起放起了马后pào：“刘备不可纵！”曹cāo虽然醒悟，但后悔莫及。

    那刘备如同鸟出牢笼，鱼归大海，从此再也不会回来了。

    五十二　曹cāo不该对“盟军”开火

    喜爱下棋的人都知道这么句话：当局者迷，旁观者清。

    其实不然，实际上旁观者的清都不是清在对局的当口，而是局后经过分析才变得“清”的，也就是说，我们看历史问题能头头是道，只是因为我们是后代人，离得越远，看得越清楚。

    问题是历史上所有的政权都是按自己的政治需要来解释历史的，那就离得再远也不会清楚了，一般都会是气愤填膺的指责古人的。

    对于曹cāo一时疏忽放走了刘备，史学专家们目前争议都不大：都认为这是曹cāo的一次大失误，有争论也是失误的程度不同而已。

    对此子金山不敢苟同：我认为曹cāo没做错什么，站在曹cāo当时的角度上看，放一个并没有发觉叛变的左将军出去督军作战，应该是合情合理的事情。

    大师们肯定会说了：问题在于派谁去，正是大意派出了刘备，才为以后的赤壁大败伏下了隐患。

    实际上问题不在于派出不派出刘备，以刘备当时的弱势，把他放到哪儿也没什么大不了的，这不是什么失误。换个角度考虑问题，还兴许是做对了：让一个身边的定时zhà弹自己引bào了总不是什么坏事，留在身边，杀又杀不得，用又用不得，那才是将来的大麻烦。

    有人会说：等政变的密谋暴露了时，不就一并解决了吗？这不是我们替曹cāo一厢情愿吗？如果在刘备的参与下，曹cāo依旧被蒙在鼓里呢？万一密谋成功了呢？

    关键问题不在这里，也不是派谁出征，而是这次截击袁术的行动有必要吗？要让子金山说，曹cāo应该给袁术派上保镖暗中保护那袁术安全过境才对，袁术送国玺对袁绍究竟是好事还是坏事？曹cāoyù消灭这个难得的宝贝才是最大的失误！

    须知，曹cāo现在最主要的敌人是袁绍，能把袁绍从政治上搞臭、内部搞乱、神志搞晕才是最紧迫的事情，yù做到这些，舍袁术其谁？

    让我们做个假设：袁术顺利通过了徐州，到达了袁绍身边，献上了那块能使人疯狂的国玺，袁绍大喜，后面呢？对他这位一直看不起他的兄弟怎么安排呢？这恐怕是袁绍面临的第一个难题。

    袁术的工作情绪特高涨：哥啊，以前都是兄弟我吃多猪油糊住心眼了，你当哥的大人大量，别跟我这个不争气的兄弟一般见识，谁叫你是哥呢？兄弟我以后只能跟着哥讨碗饭吃了，先给安排个工作吧，工资多少的兄

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