帝舜南巡苍梧之野，登大盘石而抚琴奏《九韶》，引凤来仪百鸟和鸣，此石名韶石。

    后此地在隋朝开皇九年改称韶州，地势险要，为南北之咽喉，通粤之门户。地杰人灵，马坝人遗址，韶石丹霞地貌，南禅祖庭，张九龄，六祖，余靖，闻名于世。

    韶州市区位于武江与浈江两水合汇之间，两江合汇形成北江，是珠江源头。

    若从高空俯瞰，整个韶州市区就像是一个巨大的生命孕育地，北江是门户入口，武江与浈江两江婉延曲折就像两条输卵管与卵巢，两江之间包裹的市中心就像是子宫胞胎，生命孕育地。所以韶州市区被如今佛道两教称为至阴福地，是祈福放生之佳所。

    在两江合汇处，有一个方圆四百平方米的中心小岛，明代年间曾建有一座镇妖塔，传言至阴之地易生妖魔，故以塔镇之。此岛塔每遇洪水灾害皆浮而不沉，永镇三江。

    后来镇妖塔毁于战乱，直至十多年前，由道佛两教联合在原址上捐建，改名镇江塔。

    镇江塔底宽九米高九层，每层八角八门。角檐上以龙凤麒麟等瑞兽镇压，檐下挂风铃。

    每到夜晚，塔周身闪五颜六色的彩灯，塔影江中，煞是好看，已成为韶州夜景之一。逢年过节，市政的烟花皆在此岛燃放，更是吸引市民围观。

    岛塔与市区之间有百米浮桥相连，过了桥就是一个巨大的休闲广场，以及沿江的园前路。

    园前路绿树成荫，花草成片，是市民放松休闲的好去处。平时只在早晚才会人多的园前路早已人满为患，今天的祈福法会就在休闲广场与中心岛举行。

    小遥花了十多分钟挤到休闲广场边，再也进不去。

    广场中近江边搭了个巨大的高台，位置朝东背西，以红地毯铺盖，四周立挂着许多经幡禅偈，高台背景一边是巨大的如来佛画像以及一众诸佛，讲的是诸佛天降，满天祥瑞，赐福世间。另一边画像讲的是六祖一生，开创中土禅宗，传道解惑的故事。

    高台有三层，最上层盘坐着一位百岁高龄，脸圆祥和可亲，身穿黄衣披红色袈裟的老僧，中间盘坐着几十个灰衣红袈裟的中老年和尚，最下层却是百多个灰衣青中年和尚。

    广场里围着高台盘坐着两三千位衣衫各异的信众。顶着酷热烈阳，汗流夹背，所有人都在高台老僧带领下诚心念着《地藏菩萨本愿经》，这是迦尼佛祖上天为母说法所诵，已近尾声。

    在对面中心岛塔旁，也立了个小号的高台，有位身穿八卦阴阳道服，白须白发髉骨高起削瘦，显得仙风道骨的老道士，带着几十位道士也在念经，高台下的民众也有上百多人。

    很快十二点整，《地藏菩萨本愿经》诵念结束，在高台老僧带领下又念起了一段六祖《坛经》：

    “心平何劳持戒，行直何用修禅；

    恩则孝养父母，义则上下相怜；

    让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；

    若能钻木取火，淤泥定生红莲；

    苦口的是良药，逆耳必是忠言；

    改过必生智慧，护短内心非贤；

    日用常行饶益，成道非由施钱；

    菩提只向心觅，何劳向外求玄；

    若能依此修行，西方只在目前”

    经文朴实无华，简单易懂，老僧以禅音喝出，加上几千人共唱共鸣，竟有直入心扉，震撼人心，洗涤灵魂的力量！有许多民众当场无声泪流，那是顿悟后喜悦的泪光。

    就连小遥这不信佛的人，听着这段《坛经》，内心都暖暖的感动。是啊！心平何劳持戒，行正何需修禅，孝义谦让等等都做好了，即心是佛，何需拜佛求神问仙！

    随后，老僧宣布放生开始。

    在现场直播的韶州电视台记者讲解下，

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