而采生折割的人贩子的确是干了坏事，职业乞丐也的确是干了坏事，在法律或许是真的有罪的，至于到底是不是真的有罪，大概还是要看钱多钱少的。

    但在天地，在世界面前，采生折割和职业乞丐也依然无关紧要，因为，只要随着时间过去，随着因果律的进行，采生折割和职业乞丐必然会被人们所知，而后，人们再也不会施舍了，而后，没了好处可得，采生折割与职业乞丐会自然而然的消亡。

    因果律的恐怖之处，在于此。

    不管你做了什么，最终，因果律都会把你做过的，全部抹平。

    而更恶心的是，你做了好事儿，因果律能让他衍生出祸事，你做了坏事儿，因果律能让它衍生为好事儿。

    如同邵氏良前世封建王朝，代代都有的祖宗家法，祖宗家法错了吗？

    没有，祖宗家法在祖宗的时候，的确是建造了盛世的，只不过，物极必反，因果律扭转之后，世易时移了。

    除非你能洞察一切，除非你能永生，然后一直根据实际去改变，否则，永远不要认为自己做的是对的。

    世间，没有永恒的真理，世间，没有永远不变的东西，唯一不变的，只有变。

    明变而擅变者，永福，不变者，随缘，祸福由天。

    萨利的亲卫队队长在跪在弄安军帐前面的这几天，想了如此多的哲学问题。

    而后，他已经两眼通红，双目痴呆。

    因为，这个哲学问题论证到最后得出的结论居然是，人活着，什么都是虚无，因为不管你做什么，都没有意义，你想要做好事，它能变成坏事儿，你想要做坏事儿，它能变成好事儿。

    求而不得，人生常苦！

    这只是佛家八苦之一，真正的库，佛家八苦可算不什么，真正的苦，是道家明悟的无为，因为做什么都没有意义，所以无为。

    看似无为，实际看清了要无为的人，才是真正想要有为的人。

    在自我拉扯挣扎，在痛苦的深渊明悟自身的无能为力，这才是人生最苦处。

    我欲逆天，证我之生。

    但天，可从来没看见过你，天，压根不知道你。

    别说你欲逆天了，便是你这个欲逆天的想法，天都从来没在乎过。

    这才是彻头彻尾的压制。

    人生虚无主义！

    虚无主义，没错。

    如果邵氏良知道了萨利的亲卫队队长此时此刻思考哲学搞出来的结论，他一定会盛赞，没想到，在周围小天月世界，居然有人搞出了虚无主义，可以引入哲学门下，日后少不得又是个柏拉图马克思般的人物。

    这等哲学大师，最是擅长在绝望给出一个永远不可能做到的希望。

    可以说，这个希望，是哲学大师们自己搞出了虚无主义这个绝境之后，自己拯救自己而搞出来的永远做不到的希望，来拯救自身的虚无的幻想。

    但，问题是，这两个大师的虚无幻想，都成为了原来越多身处绝望之的人的希望。

    希望能不能实现有什么关系呢？

    能让人追随着希望过完这绝望的一生，这个希望已经有了他的价值了。

    萨利的亲卫队队长处在明悟了绝望的时刻，只要继续下去，他还没有因为疯癫而如同老舍或者川端康成那般自杀的话，他一定会找到那个让他能够追随着度过绝望人生的希望。

    换句话说，萨利的亲卫队队长会成为小天月世界有史以来的第一个哲学大师，甚至于，在未来，他会被无数后人成为人类的导师。

    扯远了。

    此时此刻，弄安坐在军大帐里面，他收到了派遣出去的密卫的回信。

    一封封回信看完，再对照着当初萨利的亲卫队队长

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