“伟大的尊敬的阿含陀神哦，我们赞颂你的光芒，你站在黄金c珠宝和翡翠筑成的神堂中，智慧的双眼看向大地，向在世间陷入苦难中的旅人们伸出援手，助他们逃离风沙c匪盗和妖魔。请你接受卑微的我们诚心的供奉，继续庇佑我们！”

    新建成的神庙中，木华离穿着一身白净长袍，拿着祭神的宝器，带头祷告着。

    在他的下方，是密密麻麻的新教徒，其中靠前的，是他的老婆和女儿，靠后的，则是他的庄园中的奴仆。

    阿含立在神庙的虚空上方，他不显圣，下面的凡人们并不能够看见他。而在他的视角里，随着这第一次祭拜仪式的开展，凡人们，纷纷流露出了虔信的情绪，也就是善神们所讲究的信仰，化做了金色的丝线，汇聚到神庙的神像之上。

    这其中，木华离的金色丝线是最粗壮的，其次则是他的家人，再次则是一些年老和年幼的仆人，最后才是青年的仆人。

    阿含知道，这是因为每个人对他信仰的程度不同，所以他们的信仰之力才会有粗细的区别。

    说来这信仰之力，可谓是非常神奇的一样东西。它源于凡人们对神明佛陀的崇拜和供奉，是能够直接被神明吸收转化为神力的一种力量，在有些教派里面，它又被称作香火，被认为是维系神明存在的重要力量。

    阿含也试着吸收了这些金色的信仰之力。发现，果然这信仰之力十分的纯粹，完全不需要过多的步骤，只需要剥离一些依附在上面的杂念，就能够直接转化为自己可用的神力了。

    最可贵的是。信仰之力转化神力的效率非常之高，几乎达到了九成。要知道，之前阿含吸收木华离的情绪之力的时候，转化率可是不足五成的！

    而且，与情绪之力的变化多端不同，信仰之力可是个长久的买卖，只要一日成了信徒，那么便天天都会贡献信仰。情绪之力的话，虽然貌似比信仰之力来得庞大，却是无根之水，不可能持久。因为，凡人们不是每时每刻，都会陷入愤怒c仇恨c狂喜和之中的。

    不过，情绪之力也并非一无是处。它相比于信仰之力的优势在于，一是比较好获得；二是爆发时数量也很庞大，远超一般力量；三是在力量的实际运用上，情绪之力也有许多的独到之处。

    因此，许多的邪神，野神，毛神，就会去主动吸收和操控凡人们特定的情绪之力，然后促进自身成长。这其中，宝珠的前主，象力王就是一例，而且是其中非常强大的一例。

    当然，在诸如佛教c祆教这些正教的眼中，那是邪道邪神的做派，只有吸收信仰之力的，才算得上正神。

    而阿含现在就算的上是个邪神。

    不过，阿含也暗自在心中给自己提了个醒：以后要尽量少做吸收凡人情绪的事情，毕竟，论长远发展，还是走正道比较好。邪路虽然快捷，却必然有着隐患。若是养成了依赖，那日后自己也许就与那象力王没有什么不同了，而那是自己不愿意看到的一件事。

    阿含在这边思考，而他的下面，凡人们的仪式也已经到了末尾。

    只见木华离挥了挥手，招呼了一下，跪拜的人群之中便有两个壮小伙子退了出去。

    然后，不一会儿，他们从外面牵来了一头强壮的大黑牛。

    这牛，是阿含一开始吩咐木华离准备的，他所想的，是需要有一个寄宿自己如今魂体的容器，以摆脱现在无人能见且不能见光的尴尬。

    “这是圣牛！”木华离抚摸着大黑牛的脊背，对着跪拜着的人群大声宣布道：

    “伟大的尊敬的阿含陀神，他的化身，便是强壮的黑公牛。他布下神谕，告知了我，要我以对待神的态度，来对待这圣牛。而你们，也要谨记，要以对神的态度来对待他，为他沐浴c为他擦身c为他披上黄金做的装饰。”

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