返回第168章 耶稣教主钉撒勇 碧游门人助袁营(第1/3页)  地藏归来首页

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    这个时候,只见耶稣教主手持十字架,袍随风动,向着战场中央走去。

    “上帝在创世的第六天创造了亚当,之后在他的身上取下一根肋骨,创造了夏娃。耶和华神让他们二人居住在伊甸园中。”

    “后来夏娃收到蛇的诱骗,偷吃禁果,她还让亚当同时偷吃,之后二人被耶和华神驱赶出了伊甸园,这才成为了人类的祖先。”

    “偷食禁果是人类原罪及一切其他罪恶的开端,乃是万恶的源泉,戒淫同时也是阐教c截教c西方教c阐教和基督教共同遵守的契约”

    耶稣教主一边走,一遍口中讲述这亚当和夏娃的故事。

    “你这修炼,不知道是何出处?”耶稣教主手持十字架,十分虔诚地望着撒勇。

    “你是哪里来的,天生异样,不同于我华夏众生,你修炼的又是什么?”撒勇男女混音,听起来让人十分难受,但依然是焦躁不安。

    “我乃是耶稣教主耶和华,本身来自中土,乃是上古五帝之一颛顼。”耶稣教主丝毫不隐晦自己的身份。

    “在我的唤淫镜前,上古大帝又如何,上古大帝难道是天生天养的吗?”说完,手中已经是一面银色的镜子照在半空。

    “阴阳交合,男女,唤醒心淫,灭除太真!唤淫镜,咒!”撒勇丝毫没有听进去的意思,而是一味执着,似乎是一心求死。耶稣教主已经亮明身份,乃是北俱芦洲的创世之人,在这不灭金身之前,他撒勇又如何抵抗,也许是自知天命难违吧。

    众人瞬间堕入无边淫色的幻境当中,看着这战场上突如其来的成群结队的美女,简直如痴如醉,如梦如幻,一条条玉臂环绕,一根根藕腿横陈,酥香诱人,不能自持。

    这时耶稣教主手中高举十字架,一道金光射出,直梗梗射在了那唤淫镜上,那唤淫镜瞬时光滑不在,颜色暗淡了下来。

    这时候耶稣教主把十字架插在地上,口中开始念到:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息阿门!”

    耶稣教主念完,只是手中飞出三颗黑色的钉子,撒勇则没有进行过多的抵抗,而是伸开双臂,扬起头颅,一副求死的样子。

    那三颗钉子将撒勇直直推起,飘在空中,随后冲向竖在地上的十字架,两只胳膊的手腕处各钉了一颗钉子,之后双脚交叉,又被一颗钉子钉紧。紧接着说了一句:“终于解脱了!”随后脑袋向边上一歪,死去了。

    真是没想到,撒坚c撒强和撒勇三兄弟在修炼贪魔c食魔和的过程中,也是遭遇了非人的过程,求生不能,求死不得,终于在战场上遇见了三位金身不坏的高人,消灭了他们的肉身,结束了他们的痛苦,当然这也是后来才知道的。

    现在法戒已经明了心智,撒家三兄弟已经殒命,袁福通怕是没有什么能人大将可用了,这时候,只听得袁福通阵营当中鸣金声响起,准备暂时撤退了。我想明日一战,便可结束了。

    回到西岐大殿之上,几位教主就坐,便都开始畅聊开来。

    “其实现在看来,撒坚c撒强c撒勇三兄弟所修炼的贪魔c食魔和,也就是神仙渡劫要去除的三尸,贪欲c食欲和。这也是最破坏修家心性的三样东西,佛家说戒贪c戒肉c戒淫和阐教c截教的道理也是相通的。”燃灯佛祖如是说。

    “不光佛道二教如此,基督教的教义当中也是如此,在基督教十诫当中第七c第八和第十条当中也明确了不可奸淫c不可偷盗和不可贪恋别人的一切的戒条。佛家证果,道街家成仙,圣经讲进窄门,其实是一个道理。”

    “《新约马太福音》》7章13c14节

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