莫神机通过探查，发现所谓的灵根是一个无生命特征的东西，其只是由少部分灵力构成，而且无时无刻不在用肉眼难见的速度缓慢流失。

    莫神机又如此探查了数十个有所谓灵根的孩童，看着他们参差不齐的灵根中的灵力，莫神机有些了然。

    随后莫神机收回了神识，在脑中认真思考起来。

    说白了，所谓的灵根就是一种灵气非自然凝聚而成的灵力团。

    当孩子在母体时，会有一段时间会吸收周围灵气，用来促进孩子的发育。

    而这些无意识吸收来的灵气有多有少，少的在孩童生下来后就消耗殆尽了，即便没吸收完也会在之后由于缺失补充，而散溢消失。

    而有些吸收灵气较多的孩子，则会在出生后体内仍然留存一些灵气，然后由于孩童发育的身体完美程度决定灵气的散溢速度，若是身体并没有太多缺漏，灵气散溢缓慢，灵气就会因为封闭而慢慢积聚，随后形成灵根。

    至于灵根的属性就更容易解释了，当初对周围灵气的吸收后，经过自身消耗后，所剩下来的灵气在转化为灵力时，哪种属性能够撑得住消耗，灵根的属性就是哪种。

    至于为什么近古之时并没有所谓的灵根，是由于大陆中的灵气浓度的不同所决定的。

    近古之时，大陆灵气极为强盛，灵山宝地数不胜数，而那时期诞生的孩子本身也因为充足的灵气而发育的十分完美，如今所说的道体在近古时期比比皆是。

    而且近古仙道相比起如今来说并不闭塞，道法在大陆上肆意流通，就算七八岁的孩童当时可能都已经是蛻凡期修士，所以完全没必要形成灵根。

    当然，对于现在的仙道以灵根为标准选拔弟子并没有什么不妥。

    首先灵根的本身边决定了孩童的身体先天发育的完美程度，有灵根的孩童经脉基本都已经适应了灵力的存在，虽然现在无法操控，但对他们以后掌控道法时对灵力的承受能力有不小的益处。

    其次灵根本身便是灵力的一种积聚现象，他在无人操控时会自然散溢。但若是修习了道法后，反而可以在开始时就炼化了灵根中的灵力，随后利用这些灵力更简单的拉扯汇聚空气中的灵气，增加修炼速度。

    不过灵根同时也有一些限制，因为在开始时对灵根的吸收，使得自身灵力属性并不均衡，在吸收灵气时会优先吸收与自身属性相同的灵气。

    在这样的情况下，反而是单属性要优于多属性，有利于快速增进修为。

    所以灵根的存在本身便是利弊共存。

    莫神机想明白后，便开始继续喝酒，又想到了他那个弟子，也不知道这么多年过去了，他怎么样了。

    想来百里奚那小子当初之所以能够修成道法也是因为在辛苦奔波中无意识的使自身窍穴不断打开，随之壮大了经脉，加之玉佩中的破碎玉髓的清气本就胜过灵气何止百倍，也让他避过了对单一属性灵气的吸收。

    灵气本质较为混杂，其中各属性成分不一，吸收时需要自身挑拣，按比例重新排列，随后炼化成自己独特的灵力，形成修士所言的法力。

    而清气却是由天地孕养，虽也有不同属性之分，但其本就是最完美的灵气，不需要特意排列。

    当然清气对凡人来说并不是那么好吸收的，没有仙人指点，没有大阵约束，凡人妄自吸收清气反而会出现各种情况。

    就如同百里奚手中玉佩内的清气，若是没有莫神机设置的大阵，没有莫神机的指导和叮嘱，百里奚只要敢吸收，他自己怎么被清气冻死的都不知道。即便有了如此条件，但要是吸收超过他自身修为的三成，他自己也会因为经脉阻塞冻死当场或是溢血而亡。

    所以仙人通常是直接炼化或修炼清气形成仙力，凡人却要吸

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