水浒大宋正文卷第639章计划生育处处都是整齐干净的街道，处处是坚固而美观的砖石建筑，大街上人流熙熙，商贸繁华，每个中华国民的脸上都带着满足的神情。

    这些海外使节所到之处，当真是开了眼界，尤其是为中华美食所折服。店铺老板们热情地给予招待，没有丝毫把这些海外使节当上帝的感觉。

    不管张林有没有穿越，前朝宋国的百姓对待洋人的的确确是没有什么悲屈感的，像前朝红人王黼因其样貌特异，也算是金发白人中的帅哥才能平步青云。

    这时代的华夏民族的审美，跟另一个时空的后世完全不同。再说，这一二十年朝廷和商人引进了多少金发碧眼的年轻女子，生出的混血儿都有上百万了。

    汉人男子和欧洲女子所生的孩子，带有明显的亚洲人特点，面庞较为精干，不像欧洲那么松软，从外观就能区分出来。

    汉人女子和欧洲男子所生的孩子就明显是欧洲特色。这种混血儿一般是随父亲的血统遗传下来。

    张林这俩年倒是想生一个混血儿，可是在英格兰和法兰克少女夏丽和娜莎身上夜夜折腾也没结出个果，大为失望。

    当初这俩个小洋马进宫时才十四岁，一眨眼，俩人都快二十了，正是青春靓丽焕发活力的年龄。

    这些天两匹小洋马碰到了故乡来的使节，不由得兴奋异常，将平时积攒下来的嫔妃福利都赏给了使节，带回去给自己的亲人或者朋友。

    她们眼中的小钱钱，但在祖国使节跟前就是巨款了。皇宫嫔妃的吃住开销是朝廷内阁补给一部分，皇家内部还有自己的产业，在很多行当里有股份，富可敌国。

    在现下的世界范围内，一夫一妻制度其实主要是源自于西方和基督教文明，不像中华国这般可三妻四妾。

    早在公元前2世纪，罗马共和国就已经确立了“一夫一妻制度”的“神圣婚姻”。从罗马建城直到西罗马灭亡，罗马人都是古代世界严格实行一夫一妻制的范例。

    至于基督教，根据耶稣的观点，《创世记》描述了“一夫一妻制度”是耶和华的思想，残忍的以色列人破坏了“一夫一妻制度”。造物主-耶和华支持“一夫一妻制度”，所有违反“一夫一妻制度”的欧洲人，都将会受到耶和华的惩罚。

    所以夏丽和娜莎初来皇宫时，对中华国主有这么多女人感到不可思议，但经过女官调教后很快就适应了宫里富裕而清闲的生活。

    皇宫里的西洋苑和郁香苑就是夏丽和娜莎在这片土地上的家，只是她们的男人还有十多位其他的女人，能来她们苑子的次数每周只有一两次。

    不过当她们看到内府总管刘灯到来后，立刻喜出望外地迎了上来，果然看到某太监身后不远处跟着一队人。

    “什么事儿这般高兴？”

    进了苑子后，张林摸摸娜莎的小脑袋，笑道：“听说你给了温克多十万多元的金银珠玉首饰叫他带回去给你的弟弟？”

    “是呢陛下，您不会生我的气吧？”娜莎小心地问道。

    她在故乡的生活环境不是太幸福，要不然也不会被家里人卖给东方来的商人，如今她升天了，自然想要资助家里。

    对于被卖掉，她觉得很正常，毕竟有人买可以生活无忧，总比饿死或者去酒馆里当伎女强。

    张林笑笑，道：“朕已着人安排了此事，若是找到你弟弟，可以去中华驻外使馆里培训一番，正好那边需要熟悉当地环境的工作人员。你的弟弟可以有一份很不错的工作。”

    “谢谢陛下，您真仁慈。”

    张林转头问道：“那你呢小夏丽，家里有没有亲人之类的想要生活的更好一些？”

    “陛下，我父母当初卖掉我就已经得了一大批赏钱……当然，如果可以的话

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