给钱，还说的振振有词的：“你们这告示上明明白白的就写着：一人三文，马牛驴各两文，猪羊狗一文。也没说白马还要收钱的呀！”

    现在的齐国，国富民强，这过关收费，只是一种管理方式罢了，其实大家都不在乎这三文两文的小钱，也就是说这个白马少年，摆明了就是在难为人。他这一番胡搅蛮缠的话说下来，直把那当值的官差气的天灵盖冒烟：“你这不是胡扯吗？这白马不就是马吗？这上面明明白白的说着马收两文，你这白马jiāo两文钱，怎么了？”

    没想到官差的解释让那白马少年也气愤难当了：“谁告诉你白马是马了？白马是白马，马是马；这是两回事，白马不是马！”

    “白马就是马！”

    “白马不是马！”

    “白马是马的一种，所以白马当然就就是马了！”

    “就因为白马只是马的一种，所以马不是白马！”

    “白马都是马的一种了，怎么白马还不是马呢？”

    “你也知道白马只是马的一种，所以只能说马包括白马，但是马不能叫做白马，因为马里面还包括黑马黄马红马所有的马呢！所以马不是白马，而反过来不就是白马不是马吗？这么简单的道理，我怎么就给你说不明白了呢？！”

    在众人的哄堂大笑中，就连那骑驴的少年都乐得无可无不可了，但是所有人虽然在笑，虽然都知道这白马少年说的这个事情不对，可就是没人知道究竟是哪里不对，少年提出来的这个说法，究竟错在什么地方。即便是那很是自以为是心高气傲的骑驴少年，也被这场面给震撼住了，倒是很好的让他自己收敛了一下他自己的狂傲气息。

    到最后，那怒发冲冠的官差都快给气疯了气死了，都快被气得歇斯底里不管不顾的想要发飙了，眼前却突然多了一双拿着五文钱的小手，白马少年对那官差深施一礼“这位大哥，对不住了，小弟刚刚只是跟您老人家开个玩笑罢了，还请您老大人有大量，不要跟我们这个不懂事的少年郎计较啊。再说了，我还要急着去稷下学宫，看孟子和淳于髡大人的辩论呢，再不走，恐怕要错过了。”

    没想到白马少年此话一出，那官差也立刻恭敬起来，“原来公子是稷下学宫的先生啊，在下失礼了。你赶紧去吧，这里没事的。”

    骑驴少年过关以后，紧赶慢赶还是没赶上那白马少年，看来这骑驴只能看唱本，这追人追马嘛，还真不行啊。但是也好在骑驴少年这一通紧赶慢赶，他虽然没能追上那白马少年，求人家带着他进去观摩，可好在这次的天王辩论是公开的，来者不拒没有任何的限制！

    进到稷下学宫准备要辩论的大院子里面，第一个感觉就是这院子好大呀，第二个感觉就是这院子还不够大呀，因为这院子虽大，但是这院子里面的人也太多了！年少顽皮的骑驴少年实在是挤不进去，直接爬到了一块假山的顶上。

    会当凌绝顶一览众山小的骑驴少年，第一眼就看见了刚刚过关的那个白马少年，第二眼就看到了院子中央，台子一侧后方的人山人海，也不知道这些人是淳于髡大人的弟子，还是孟子的弟子。

    在这个诸侯争雄的时代，各国的统治者都面临着如何统治人民管理国家、如何富国强兵等一系列重大问题，甚至是生死存亡的问题。而这就需要一大批的【文士】、【武士】为其出谋划策、执政掌军。在这种形式之下，“士”逐渐成了一股能左右局势的，非常重要的社会政治力量。

    这些“士”，在列国的政治军事角逐中，作用越来越大，甚至到最后都大到了“入楚楚重，出齐齐轻，为赵赵完，叛魏魏伤。”的地步；真是一士可兴国，一士可亡国呀。而“士”之上，就是诸子百家的“子”了；所谓的“子”，其实就是顶尖的“士”，也就是说这些“子”们，更厉害，更牛

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