人有三魂七魄，三魂为天魂，地魂，人魂。

    人活着，天魂感悟天道，地魂接纳地利，人魂行走世间。

    人死后，天魂归天，地魂入地，人魂依然留在人间，享受香火，护佑后代。

    修炼灵魂之力，可以壮大三魂力量，灵魂力量高深之处，可以显化各种奇妙法相，三花聚顶，三日悬空，三才并起，也可能化为三个分身，便是“一气化三清”之术，

    灵魂之力神秘莫测，可以化为万千形状，可攻可守，丹田与魂海相对应，丹田掌握天地灵力，魂海控制神识之力，互相对应，互相促进，推动境界提升，却又互不干涉。

    人性本善，可沾染了世俗红尘，便会有变化，七魄，便控制着七情六欲，喜怒哀乐，贪嗔痴怨，各种好的感情，坏的情绪，都是七魄之力。

    人性本恶，需要教育来引导，感化，而人的恶的一面不会消失，只会隐藏，镇压，也是会成为心魔，在一定的时间段爆发出来，试用期，到达一定境界的时候，必须去除心魔，也称“斩三尸”，唯有如此，才能超凡入圣，修行大成，否则，只能被心魔困扰，不得进步，也不能升入仙界。

    而灵魂之力的修行，也分为好几个境界，灵泉，灵溪，灵江，灵海，灵渊，灵域境，层层递进，最终灵魂之力如渊如域，一念之间，天地光年。

    灵魂力的修炼，主要是观想和冥想，观想是观一物，而后在脑海中显化出来，可以观想一朵花，一颗树，也可以是各种飞禽走兽，级别越高，那么观想的灵魂力消耗的越大，也越需要灵魂力的支撑，当然，观想的进步也会越大，通过观想，可以让观想物显化在魂海里，也可以成为一种法术，一种武器。

    冥想是打坐冥想，观自在，观己身，心境空灵，灵台澄澈，来让灵魂之力纯净，壮大。

    对于小道士来说，冥想是简单的，毕竟从小就跟着老道士学习打坐，闭眼冥想，虽说不知道冥想的什么，但是也觉得身体很舒服，脑海清明，身体清净。

    再后来，懂事之后，还是跟老道士盘坐冥想，不过这时候老道士会传他几句功法，什么运行周天，魂海无边之类的，依此而行，念头通达，不过想的也多了，而老道士也已经冥想到打呼噜，不再继续。

    至于观想，小道士整天在山林间游荡，观树木花朵，鸟兽鱼虫，都已经记在心里，也曾见的雷霆狂风，暴雨倾盆，风雨晦明，都曾见过，印在心间。

    如今，再次观想，分毫不差，在脑海一一闪现，只是觉得头昏脑胀，仿佛炸裂。而后又逐渐归于混沌，脑海一片空白，仿佛毁天灭地，又好似开天辟地。

    最终，脑海中的一切都停止运行，逐渐化为一个点，又炸裂开来，从点开始，灵魂力缓缓流淌，温顺有序，如同一个泉眼，无声流淌，滋润干涸的心田，在脑海中盘旋，缓缓流着，慢慢聚集。

    灵魂力，灵泉境。

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