稳定下来的小道士回头一看，原来是师傅站在身后，替他梳理紊乱的气息，稳定下来之后，老道士说话了。

    “五行道法，你这般领悟的只是皮毛，是天地间的五行能量，道家讲究天人合一，也要注重身体里的五行之力。

    人体外有阴阳，内有阴阳。在外，天为阳，地为阴;日为阳，月为阴，昼为阳，夜为阴，春夏为阳，秋冬为阴。在内，五脏为阴，六腑为阳，五脏之中又分阴阳。

    肝属木c心属火，肺属金，脾属土，肾属水。

    这便是内五行，阴阳调和，内外兼修，这才是真正的五行道法。

    肝属木，保护生命，解除毒素，滋润身体，是内外联系的桥梁；心属火，火苗不止，生命不息，心火旺盛则熬炼自身，内炼脏腑，外炼筋骨。

    肺属金，孕育庚金之气，可掌杀伐，口吐剑气，斩人不意，神秘莫测；脾属土，坚实自己，保护内在；肾属水，运输灵气，润物无声。

    这体内五行互相制约又互相促进，缺一不可，均衡发展，维持平衡。内五行又与外五行相互联系，修炼成长，达到天人合一之境。

    说起修炼，各有境界，大致可以分为炼气c筑基c灵台c元灵c元婴c元神这几个境界。

    脐下有丹田，是修行之基，脑中有识海，是灵魂栖居的地方，灵魂有三魂七魄，三魂分为天魂，地魂，人魂，若身死魂灭，三魂各有归处。

    炼气是蕴炼五行之气或者天地间各种气，炼气于身，打好基础，继续修行，有人蕴养五行之气，五行之内，万法不侵；有人蕴养阴阳二气，阴阳调和，开天辟地；也有人蕴养各种气，有先天之气，如鸿蒙紫气，造化灵气，玄黄之气，天地生养，造化无穷，也有人蕴养后天之气，念力之气，又或者怨气，凡是为气，皆可蕴养于自身，内练一口气，这便是炼气士的由来。

    筑基便是筑修行之基，基础越牢，底蕴越深，那么修炼到更高层次的可能就越大，就如同盖房筑基一般。

    筑基之后，便是灵台，这个灵台啊，就是承上启下的一个阶段，筑基起高台，灵台诞元灵，元灵生元婴，元婴化神，是为元神。

    至于更往上的境界，还不是你所能领悟的，还是先脚踏实地的修炼吧。”

    说了这些，老道士好像很有感慨，仿佛在回忆过往，可是他不说，又有谁能知道过往的事呢。

    “好了，说了这么多，你还是自己修炼吧，不过在炼气的同时也别忘了炼体，曾经有体气之争，非要分出高低，可是各有千秋，缺一不可，因为炼体需要承受各种痛苦历练，而且不一定取得成效，所以如今炼体士稀少，而炼气士则身体孱弱，自保能力差，需要炼制防御衣衫才能保全，你要吸取经验，内外兼修，才能有更高的成就。

    也别忽略灵魂的力量，灵魂之力，牵扯更大，哪怕是炼器，阵法这些都需要灵魂力的支撑，总之，全面的修炼总是没错的，不要像为师曾经一样，算了，不说了。

    小道士刚想问师父发生了什么，什么不要像为师曾经一样，结果老道士又走了，只留下小道士自己在这，仿佛小道士要开始修炼了，师父对他也严厉了起来，不跟以前一样那样随和亲切了。

    可是，小道士能明白老道士的用心良苦吗。

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