业做了私塾先生。后来“中华民国大改良，拆了大庙盖学堂”，庄里面成立了小学堂，就做起了小学教员。虽说“家有三斗粮不做孩子王”这句古话他是知道的，但小学教员拿着民国的薪俸多少也算是半个官身，再加上他家也是家大业大，自己能说会道与范作奎走得又近，“范府”有事“武有马得财，文有孙礼义”，每遇婚丧嫁娶c孩儿生日娘儿满月c宴宾做寿，谋划c操办c知宾c赞礼非他莫属，范八爷有了为难着窄大事小情，出谋划策，那更是少不了他，在庄里的泥腿们的眼中无异也是一个“官面上的人儿”，所以做个小学教员他也就将就了。

    真是心有灵犀一点通，原来“二先生”这两天也正闷在家中为合理负担的事发愁呐。按照八路的规矩，公粮公款各种摊派要按地亩负担，按地亩薄厚分成四等，地多地肥的当然负担就重了。这么一来庄里这三两户地多的主可就成了“冤大头”了，那得多出多少钱粮？穷小子们可就得意了。按老招子，使俩钱把这事办喽，八路又不吃这一套。“二先生”思来想去，也没弄出个啥章程，正想到“范府”透透底，范大狗就来请了，说曹操曹操就到，你能说不是想啥来啥要啥有啥？

    八爷远接近迎，把“二先生”迎进了东屋，寒暄了几句就进入了正题。

    他俩关在屋子中嘀嘀咕咕直到掌灯时分才有了眉目。

    孙礼仪管这叫“化整为零，移花接木”。假卖地做假地契，把一部分土地写在几个佃户名下，跟佃户们说好了，由他们负担地亩上的数目，下次向东家交租时扣除。等避过了风头，到了时候，至于怎么说那可就由不得佃户们了，几个家不趁人不值的穷小子能闹出个啥名堂？还有，再把几块地说成是“官地”庄内的公产，用在了庄里面的招待等上，也就差不离了。

    八路是外来人，庄内的穷小子们这么多年了也没有几个敢言声的，就是八路真追究起来，就说这两年年头不好，卖了多少多少亩地，地契再坐实，咱爷俩，你不说我不说，谁能弄明白这里的花套活弯儿弯儿绕？两个人“嘿嘿”笑着，好像看到了穷小子无可无奈何地多交着粮款军鞋，大把大把的大洋一如既往流进了自己的腰包，装进了自家的钱柜。

    “什么抗日民主政权说了算，还不是咱爷们儿的天下？再说我范作奎也是开明绅士，你‘二先生’也是进步小知识分子，都是统一战线‘线’上的人，是‘三三制’政权里的人，啊？”

    “哈哈，哈！”“嘿嘿，嘿！”

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