道宫，乃是修道者的根本，道修的核心所在。

    若是却了它，道修便和凡人无二。

    道修之说，其源已久，几近太古，具体时日早已不可考证。

    道修，道修，即是对修道者的统称。

    道修修道，而非法，也非术，这个道是天地大道的道，是大道三千的道。

    大千世界，无奇不有，诸多玄妙秘事或隐于九天之上，或藏于九幽之下，其中事理难以具体概论，规律也是难以循踪，只能以道字概括。

    修道一途，且长且艰。

    自八岁幼龄便可叩开道门，正式参悟道经，可以通过打坐，冥想，念禅等不尽相同的方式感悟天地精气之存在。

    而后通过某种玄妙的运转途径将之吸纳于道宫之中，通过意念调养，沟通，使用。

    道宫，位于人体小腹中，肚脐下三寸处，内视即可观之，又被称作丹田，气海，乃是道修之根本。

    平日里吸纳而来的天地精气悉数藏于此处，待到天地精气吸纳足够，便可依附在某个任意的形体上，凝气杀人，威力更盛。

    若是所依附的形体就在道宫，气海便会极盛凝实成液体，从而结成本命道果。

    本命道果初成之际，便可凝聚自己的本命之物，本命之物一成，便是代表着破境入道的成功。

    而修道一途，自古以来便是夺天地之造化，逆天地之意识的行径。自修道伊始叩开道门之后，即可初窥道法，一念修之，可证永生大道。

    在永生之道的动力下，上古多少能人志士，前赴后继，或枯坐于深山，或大隐于闹市，穷极毕生之力，苦心钻研。

    虽未彻底参透永生之秘，只是终究参悟出些许天地造化，各有所得，遂将之细分流派，或是剑修刀客，或是医道丹途，逐渐生了门户之别。

    而由此衍生出来的道法却是各不相同，虽无明确的等阶之分，却有泾渭分明的道门之别。

    道经作为开启道门的途径，自然差别不大，倒是道法，依借天地精气可发挥出不同的威力，很是重要。

    像南阳所在的和风部，其部的图腾道法——狂狼五咬，一经施展足以劈金裂石，威力极盛。

    南阳虽然身在和风大部，不过他并非和风族人，自然没有资格习得这狂狼五咬。

    他前世所习得的道法，也就只有两个。其一为自幼所习的木系道法——万千森罗，其二是黑骑军的合击道法——锁天箭阵。

    道法之分，按不同流派，分类却是广阔无垠，各不相同。

    按天地精气类型，分五行道法；按道法所施人数，分百道流，千道流；按部落传承，又是分本命道法

    当然，为了方便，也有人将之细分为剑修道法，刀客道法，衍生而出便是刀法，剑法。

    而道法之间，却是互有所通，相以交杂。以丹入道者可以修习攻伐之术，御剑之修也可以参悟飞刀之术，一人甚至也可以修炼合击道法。

    只是，道修一途，诸多玄妙繁杂，常人都是极尽人力攻研一术，多多益善者却是不被看好。

    道经也好，道法也罢，都是修道者窃取天地造化的途径之一，其中最为关键的还是道修本身。

    修道一途，道阻且长。首重天赋悟性，世间常流传有所谓天才一朝悟道，可抵百年修行之说。故世间各地多设道门广纳英才，为的就是防止其中杰出之辈埋没，人才流失。

    其中更有甚者，如道书中所记载那种生而知之的天才，八岁入道，十年成道，百年证道，着实罕见。

    奈何个人天赋及悟性无关家庭背景，父母身份。全凭昊天给予，这一门槛使得多少人徘徊门外终身不得进入。

    再者，修炼之道虽是种种美好前程，但以人体脆

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