在陈宫谋划公孙度的时候右北平的钱币市场也得到了规范。

    此前，燕地有古时流传下来的古钱币，有王莽在位时铸造的钱币，有汉五铢这类官方钱币，还有幽州世家豪门私自铸造的钱币，各种钱币充斥着市场，让大型商业活动难以展开。

    后来傅矛任命了苏双为商曹，促进商业发展，又安排了张世平为仓曹，统计整理治下的钱币，用正规的汉五铢钱替换掉那些古钱币，王莽时期铸造的钱币也回收掉，私自铸钱的作坊也一缕查处没收。

    后来，又有新型纸张出世。既然是穿越，那就要传播我大中华的文明，而可称为文明发源的造纸术怎么能漏掉？

    当时有“蔡侯纸”，但质量不行。有权势的人家书写都用帛绢，一般人家就用竹简。现在新型纸张出世，傅矛早就筹划的“纸币”就可以问世了。

    某些穿越者造出纸张之后就印书去卖，傅矛也承认这是一个好的思想，毕竟教育是基础，但光谈筹资，哪里有印钞票来得快？

    新打造的纸币有面值十钱的，有面值百钱的，也有面值千钱的。为了防止通货膨胀，目前发行的纸币额度以回收的铜钱为准，回收了多少铜钱，才能发行多少纸币。而且治下官吏福利发放c百姓纳税之类，都只认纸币。

    当然，现在纸币刚刚发行，影响力还小，只能在幽州甚至傅矛治下流通，但却已经给傅矛带来了很大的收获。不提统一货币带来的潜在好处如治安稳定c百姓和谐之类，光是回收的铜钱就超过一亿。

    纸币的流通代表着气运的流通，刚刚纳入统治不久的东部郡县，在逐渐接受纸币的同时，也消除了隔阂，认可了右北平的正统地位。

    铜钱回收了之后，也不能直接放在那里，得用出去，最好还不在本地用出去。

    于是傅矛让人带着五千万钱和纸币前往洛阳。

    纸币要发展，肯定要经过大量商业推广，而作为帝都的洛阳，豪门贵族扎堆，是最好的推行地点。

    当然，带着钱币去洛阳不只是推广纸币这么简单。还有什么目的呢？买官。

    现在的傅矛是右北平太守，三品平狄将军，是辽东一带的王者。而他准备买的官，就是幽州牧。

    幽州牧，真二千石，位居郡守之上，掌一州之军政大权，相当于是朝廷许可的割据诸侯了。平常时期，只要皇帝脑子还算正常，就根本不会设置如此高官。就算是现在汉帝昏庸，想要得到这个职位也不容易。

    此次带五千万钱前去洛阳，就是准备拿钱作为敲门砖，把幽州牧给买下来。

    当然，想要买入如此高位，常规手段是不行了，需要有人在适当的时候在朝廷上为自己说话，幽州牧才可能到自己手中。

    傅矛可是先知先觉的知道，会有刘焉在朝堂上请汉帝置州牧，而现在幽州由于有傅矛的存在，刘虞想要如之前那般成为幽州牧是不可能了。到时候旁敲侧击之下，顶下刘虞成为幽州牧还是可以操作的。

    此次傅矛准备买官，却是不准备找张让了，而是赵忠。

    傅矛虽然不知道上次究竟怎么回事，但张让没有给自己说话是肯定的，而且自己平定张举张纯之乱的功劳也迟迟没有下来。

    张让现在为大长秋，权势达到巅峰，养子张奉都成为了太医令，儿媳更是何皇后之妹。

    此次傅矛准备找赵忠。也不讲交情，直接谈钱，州牧官秩真二千石，就用四千万钱去买。现在傅矛可不是之前没钱的时候，现在是辽东王者，土皇帝，有的是钱！能用钱解决的事情根本不是事情。

    赵忠权势也滔天。赵忠是十常侍之一，与张让一样，在朝廷中大权在握。汉灵帝刘宏经常称呼“张让为父，赵忠为母”，可见其权势之盛。

    赵忠在朝廷经营多年，搜刮

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