都已完全采用中土传 统的木架构形式。但在某些兄弟民族聚居的地区，如新疆维吾尔自治区的伊 斯兰教礼拜寺，还有基本上保持着本地区和本民族在建筑风貌、结构和材料 上固有的特点。                                第三节 园林      中国古代园林是在统治阶级居住与游览的双重目的下发展起来的。这种 园林的主要特点是因地制宜，掘池造山，布置房屋花木，并利用环境，组织 借景，构成富于自然风趣的园林。所谓自然风趣是设计时将大自然的风景素 材，通过概括与提炼，在园林中创造各种理想的意境，它不是单纯地模仿自 然，而是自然的艺术再现。在此原则下，经过长期的实践，逐步形成中国独 特风格的自然风景式园林。      我国古代园林建筑早在商代就出现了，那时名叫 “囿”，是专供帝王官 妃们游玩的场所。以后的帝王和官僚、富商竞相效仿。到了明清时代，园林 建筑，特别是私家园林建筑达到了高潮。仅苏州一个地方，就有271处。苏 州园林不仅多，而且做工也精致、素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南” 的美誉。      我国古代园林大致可分为两大类：一是帝王的宫苑，如承德避暑山庄、 颐和园；一是民间私人花园，如苏州的拙政园等，它们至今还完好地保存着。

    ----------------------- Page 25-----------------------

    中国园林建筑主要是用木构架结构，屋顶举折起翘呈优美的曲线。园林 建筑常与山石、湖池、花本共同组成园景，在形式上又可分为厅堂、轩馆、 楼阁、桥廊等，配以匾额、楹联、棂格，具有浓郁的民族风格。      色彩的使用是我国园林建筑的特点之一，皇家园林建筑常采用黄色琉璃 瓦顶、朱红色屋身，檐下yīn影里用蓝绿色略加点金，再村以白色的台基；江 南园林和岭南园林建筑则多用青灰色的砖瓦顶，或用粉墙瓦檐，木柱梁枋与 门窗多用黑色、褐色或本色木面。      园林中的假山叠石是我国园林的又一特点，多姿的叠石假山既装饰了建 筑本身，也丰富了园林的空间，产生了咫尺山林的效果。      中国园林融文学艺术与建筑艺术为一体，它的景色命名与园林题咏，抓 住每一景观的特点及空间环境的景象，再结合文学艺术要求，进行高度概括， 点出景色的精华与境界，使游人有更深的感受，这就是园林点景的作用。点 景的手法很多，有环境命名，建筑命名，对联、匾额、中堂、石碑刻石等形 式，以丰富观赏内容，增加诗情画意，给人以艺术的联想，并有宣传、教育、 装饰和导游的作用。园林题咏不但能点缀亭榭、装饰墙壁，而且可以发人深 思，追怀往事。如昆明大观楼180字长联，上联写昆明附近东西南北的美丽 风光和富饶景象；下联对历代封建帝王统治云南，作了详细的评论，一横一 纵，触景生情，发人深思。唐 《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔 火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”使苏州的寒山寺佳景园诗 闻名，千古称颂。成都武侯祠的一幅对联： “能攻心则反侧自消从古知兵非 好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。”不但是观赏内容之一，而且是 政治警语。又有苏州拙政园的远香堂与留厅阁，同样是一个赏荷的地方，前 者出 “香远益清”句，后者出“留得残荷听雨声”句。园林题咏，往往有画 龙点睛之效，帮助游人进一步了解周围景物的意义。      景色的命名大多为三字或四字。西湖十景是四字一名，避暑山也有四字 一名的，如万壑松风、云山胜地、无暑清凉等。三字一名的也不少，如黄鹤 楼、烟雨楼、小金山、狮子林、沧浪亭等。好的景色命名能起指导游览的作 用，可

『加入书签，方便阅读』