的出走，老 将殉难，精锐离去，革命力量遭到了严重的削弱，新提拔的一些年轻将领也 始终没有形成强有力的领导核心，太平天国正是用人之际。对于洪仁的到 来，洪秀全自然格外高兴，对他十分器重。不到一个月，洪仁便被封为“开 朝精忠军师顶天扶朝纲干王”。总理全国军政，不久，洪仁便提出了建国 纲领，这就是 《资政新篇》。这是中国近代史上第一个较完整的治理国家、 振兴民族的改革方案。随后，又制定且颁发了 《立法制谕》、《钦定军次 实录》、 《钦定英杰归真》等书，详尽地阐述了他改造社会和国家的方案。      早在太平天国刚刚定都天京之后，太平天国制订颁布了 《天朝田亩制 度》，进行了一系列政治、经济、文化等社会制度的改革，试图建成 “有田 同耕、有饭同食、有衣同穿、有钱同使、无处不均匀、无处不饱暖”的理想

    社会，这在当时的社会条件下，是不可能实现的。洪仁学贯中西、视野宽 广、气魄宏大，他根据当时世界已进入资本主义时代的形势，回顾太平天国 起义以来的革命实践，吸取天京事变后的惨痛教训，总结出西方资本主义各 国之所以迅速发展，是因为推翻了旧的社会制度、建立了新的社会制度，发 展和运用了先进科学技术的经验，提出要因时制宜，审势而行，顺应世界潮 流，学习西方先进的东西，使中国国富民强。       《资政新篇》的内容大致可分为政治、经济、文化、外jiāo四个方面。      政治上、根据当时太平天国领导核心的状况，提出了要加强中央集权， 健全地方政权和地方武装，建立郡县饯谷库和基层税收机构，设立不受一切 官吏节制的 “新闻官”和意见箱，接受社会监督，建立廉洁政府。      经济上，大力发展工矿业、jiāo通运输业，实行工商自由，创办邮政和银 行，奖励发明创造，保护私人权利。      文化思想上，兴学校、开报馆、建医院、改革考试制度，鼓励发展各项 社会福利事业，提倡科学技术，反对封建迷信，提倡文以记实，反对浮文巧 言。      外jiāo上，提出 “柔远人之法”，反对妄自尊大，主张在平等互利的基础 上，在不侵犯国家主权和不干涉国家内部事务的前提下，扩大与各国的各方 面jiāo流。      难能可贵的是，洪仁仿效西方资本主义国家的政治经济制度，试图把 中国的国家制度由“人制”转向“法制”轨道，试图以此富民强国。尽管《资 政新篇》还带有封建主义的色彩，尽管不十分全面，但无疑是非常进步的， 是符合时代的要求和历史的规律的。由于太平天国后期战事繁重，革命队伍 中的小农意识根深蒂固， 《资政新篇》中的一些改革方案并没有付诸实施。      1864年7月19日，天京陷落。这时洪仁正在安徽广德，他完全有条 件远走高飞，摆脱危险。在生死存亡的关键时刻，他首先考虑的不是个人的 安危，而是国家的兴亡。当得知幼天王突围到湖州时，他立刻赶去，保护幼 天王，以图东山再起，为了壮大力量，他们决定到湖北与太平军余部会合。 10月9日，他们经过江西广昌城杨家牌时，遭到清兵的夜袭，洪仁不幸被 俘。      洪仁早年投身革命，就以文天祥为榜样；身陷囹圄后，他依旧正气浩 然。他曾豪壮地说过： “丈夫自命，宁捐躯以殉国，不隐忍以偷生！”面对 凶残的敌人，他威武不屈，只求速死，来实现自己的誓言。1864年11月23 日，他在南昌英勇就义，终年43岁。      洪仁在狱中，尽管受到了酷刑的折磨，但始终对太平天国报有坚定的 信念，对自己献身的事业忠心耿耿，在严峻的考验面前坚强不屈，无怨无悔， 表现出了高尚的气节和大无畏的精神，堪为后人楷模！                     

『加入书签，方便阅读』