“干大事而惜身，见小利而忘义，难成大器！”这就是威廉对勃艮第公爵罗贝尔.卡佩的评价，他就是一个中世纪的袁绍。

    罗贝尔.卡佩给威廉的印象是做事总是瞻前顾后，习惯听别人的意见，自己却没有决断，而当面临一些重大事情时，要么推诿要么因循守旧、毫无创新。这样的性格，也许不会有大错，但可能也注定难有大作为。

    此前威廉曾经两度与亨利一世交战，规模都不小，且在两次对法兰西的战争中威廉都曾经联络过勃艮第公爵罗贝尔.卡佩起兵反叛，但畏首畏尾的勃艮第公爵却迟迟不肯答应，以至于措施良机。

    而这次战争中勃艮第公爵与威廉联手对抗亨利一世，但却因为些许利益的分析就转投亨利一世的阵营中，丝毫没有考虑到到底谁强谁弱，这是何等的不智。

    如此一个干大事而惜身，见小利而忘义，难成大器之人，威廉自然不把他放在眼里，而他在转换阵营后丝毫不顾及亨利一世的危机，因为私人恩怨而困守领地，没有派出一兵一卒支援兰斯的亨利一世，这更令威廉瞧不起。

    一个利令智昏、短视而没有主见的人迟早会被他消灭，威廉有这个自信。

    现在威廉的目标是占据兰斯，杀死或是俘虏法王亨利一世，并在兰斯大教堂加冕为法兰西国王，因为法兰西历史上的所有国王都在兰斯大教堂进行加冕，所以威廉对兰斯极为重视。

    兰斯是法兰西的宗教中心，是历任法兰西国王呃加冕地，被称作是王者之城。

    兰斯城的历史可以追述到公元4世纪初，当时基督教称为了罗马帝国的国教，作为西罗马帝国的重要城市之一，兰斯自然也修建了教堂——圣尼凯斯教堂，这也是兰斯大教堂的前身。

    历史上首位在兰斯加冕为法兰西国王的是法兰克人领袖克洛维一世，公元496年的12月25日，克洛维一世放弃了日耳曼人所信奉的亚流教派，在兰斯的圣尼凯斯教堂正式皈依罗马天主教，并加冕成为法兰克王国的第一任国王。

    这一历史事件具有极其重大的历史意义，因为从克洛维一世之后的一千多年时间里，兰斯成了各法兰西君主的加冕之地。

    威廉手中有确切文献资料的只有亨利一世于1027年在兰斯加冕为王的记录——年仅19岁的亨利一世为纪念首任法拉西国王克洛维一世，在兰斯大教堂举行加冕仪式，而此前历代法兰西君主加冕的记录大多是口耳相传，并没有确切的记录。

    威廉派出几乎所有的部队兵分三路，分别从巴黎、奥尔良-桑斯和亚眠三个方向围攻兰斯，这足以说明威廉对兰斯的重视。

    不过这些天来，威廉进军并不是非常顺利，因为他在英格兰发起宗教改革并没收教会资产的缘故，法兰西教会非常敌视威廉，视他为“敌基督”，唯恐他借口没收法兰西教会的资产。

    因此，在兰斯总铎区这个由当地教会统治的领地，各地主教们纷纷响应兰斯大主教热尔伟和法王亨利一世的号召，自费组建大量军队阻挠威廉的进军。

    这些军队或许并不强大，但胜在数量多且熟悉地形，有当地民众的支持，他们不敢与威廉决战，但骚扰运输车队和偷袭确实一把好手，为了消灭威廉，他们丝毫没有任何顾忌。

    既然已经和法拉西教会撕破了脸皮，威廉就再也没有任何顾忌，每到一处，威廉都会将当地的教会连根拔起，收回教会资产后任命诺曼人为当地的主教。

    而这些蝇营狗苟之辈丝毫不能阻挡威廉进军的脚步。

    至于说威廉的行为是否会引起罗马教廷和利奥九世的不满，是否会再次被开革教藉，对此威廉表示无所谓，无论是否被开革教藉，他都是当之无愧的英格兰和诺曼人之王，是未来的法兰西国王，尊贵无比的大国君主，这不是利奥九

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