市里的教民冲突其实并不深。而教民之间的矛盾大部份都是在农村中发生的。在义和团围攻教堂的战斗中，有不少中国教民站在教会这一边，与义和团为敌。因此冒然取消基督教会，容易再次引发大规模的冲突与分裂。

    另外基督教会现在己是一个世界性的宗教，尽管现在不是中世纪，教会己经没有干涉政治的权力，但在世界各国，由其是在欧州，教会在各国依然还是有不小的影响力，穿越者要建立的是一个开放c包容的现代仕国家，也并不打算与全世界为敌，而且在穿越者中也有不少人，由其是女元老尽管不是真正的信徒，但对教会还是有相当好感，因此元老集团也不可能再釆极端的宗教政策。

    不过在行政部里设立一个部门来专门管理宗教事务，最好是从众元老当中找几个基督教徒，不管是真信还是假信，出任天津地区的主教，把教会全部都纳入到元老集团的控制之下，还是很有必要的。在旧时空里，天朝就是少有不鸟梵蒂冈，可以由自己任命本地区主教的国家，而且教会仍然可以搞得不错。

    当然，现在到底有没有元老愿意当神棍，还不知道，先把宗教管理办公室成立起来再说。

    部门的增加调整就是这些，不过行政部也宣布，所有元老都有对元老集团的行政管理建议权力，包括増加新的部门，或成立新的机构，甚致是开办工厂企业等，都可以的企化部提出申请。这主要是在【临时约法】制定以前，增加普通元老参政议政的权力，表示临时执行委员会重视民意的态度。

    不过申请报告的内容要求十分详细，包括有：新设机构的基本作用，必要性c可行性c基本的组织机构和运行模式c所需要的费用，以及对元老集团带来的利益等等部份，申请人最多可以有三人，同时还可以征集其他人附议。企化部将根据报告内容的情况进行评估，如果认为可行，就会招集申请人进行答辩，通过答辩之后，企划部会正式的行政部提出申请。如果附议人数超过100人，则可以直接通过评估，进入答辩环节。

    这些限制，主要是避免元老的提议过于随意和漫无边际，至少在申请提议的时候要认真考虑自己的提议有多少可行度，并且还要做充份的调查，少做一些拍脑门提议的事情，当然也是减少企划部的工作。如果不设置这些限制，为了应付各种脑洞大开的提议，需要消耗大量的人力。

    接下来就是讨论俱体的问题，第一个议题就是成立天津新区地方政府，并提议由李松晨出任天津新区行政官。

    这一提议得到了参会者的一致通过，一来是这段时间以来，李松晨的工作确实卓有成较，而且李松晨本人的工作态度也十分认真，大部份时间都呆在农村，确实是让一些人自愧不如；二来李松晨现在也是部长之一，只要别的部长没有异议，其他的人基本没有和他竞争的能力。

    当然，李松晨早就知道这一任命，情绪十分平静，首先感谢了临时执行委员会以及众人对自己的信任，并表示自己一定会尽全力完成工作。执委会也责令他尽快拿出一个天津新区地方政府行政机构的方案来。

    而第二个议题是卫生部提出，就是立刻成立制药厂，并且培养医务人员，要求在希望学校里成立一个医学系，专门培养专业医务人员。

    成立制药厂，众人到是没有异议，毕竟这是关系到每一个人的切身利益的重要事情，谁敢保证自己永远不生病的，因此一致通过。

    但在希望学校成立医学系，就引发了不少的争议，毕竟卫生部要培养专业人材，其他部门，如建设部c工业部c司法部c财政部等，也同样需要培养专业人材。就连一直没有作声的军委也发言，军队也需要培养自己的专业人材。结果会场一下子也乱了起来。

    这个结果也大大出乎卫生部部长任文典的意料之外，求助的看了看

『加入书签，方便阅读』