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    和言行举止都息息相关,都说‘身’、‘口’、‘意’为三业,但身口意也能做功德,就看各人如何利用。”

    “那就是心善、口善、行善?”

    “表面上可以这么理解!”妙音说,“功德分其实是功德和福德的结合值。先说福德,这个‘德’跟得到的‘得’意思完全相同,福德就是你得到这个福报,是身心方面的享受;功德是你得到所修行的这些功,真正的功德是修行得的‘戒’、‘定’、‘慧’。”

    “原来这么复杂?”

    “福德是讲五yù六尘,对外的。所以福德,比如房屋、吃的、穿的都可以送给人。布施他人,供养他人,福德可以跟大家共享。”

    苏原问:“那么功德呢?”

    “功德是个人独有的,功德是自己内在的修行功夫,因戒得定,因定生慧。人为什么有忧愁烦恼、会计较名利得失、种种是非恩怨、执着于‘我’见,自私自利,局限于三恶道而见不到天堂和佛国,这都是认知浅陋,没有智慧造成的。”

    “修行就是开智慧?”苏原问。

    “对,神通、天眼都是智慧的外在体现。本‘xìng’是‘一切具足,无所不能’的,修行就是破除迷障,回归真‘我’,回归本‘xìng’。破除迷障的过程不就是开智慧吗?”

    “世人都说做善事,有功德,这种说法到底对不对呢?”

    “也对也不对,因为功德和福德只在一念之间。修福德不执着福德,修福德不求福德,就转变成功德!”

    苏原说:“这不怎么好理解啊?”

    妙音继续解释道:“个人的善行、善言、善念,都会溶入整个法界,从而影响他人。本来得到的只是福德,但无意之间影响他人从善,就成为了功德。”

    “所以宣扬光辉事迹,建庙立像,有非常大的功德?”

    “是的,和功德塔的道理一样。哪怕是一座碑,一幅画像,都能使许多人联系成为一个体系。无论是本人,还是参与者,还是参拜者,或者只是听闻者,都有功德!”

    第329章 功德塔

    苏原沉思着说:“那我的福德和功德来自于几处神像,还有整个梵天,还有几处为穷人施舍食物的店铺等……”

    妙音接着说:“这只是表面的,比方说你在天域救过几百万人的生命,这种功德最广大;再比方说,在日常生活中,身口意方面的善念产生的功德,日积月累,也是非常之多的。但也有人往往因为恶念,毁去无量功德!”

    苏原点头称是:“对!念头都是有能量的,能够发生作用的东西……”

    妙音又说:“这座功德塔还有一个用处,能支持你的境界,不会从光音天跌落,除非……”

    “除非什么?”

    “除非功德塔被全部破坏!”

    “这也算是我的保命塔?”

    “可以这么理解!”

    既是功德塔,又是保命塔,这非常神奇!苏原把功德塔前前后后欣赏一遍,返回地府。

    阎罗殿里,审理卓瑶的程序仍在继续。

    “罪人卓瑶,你在十二世时,为女人。喜欢攀比,羡慕虚荣,却嫁了个烂眼边的丈夫。你心怀不满,三天一大吵,五天一小闹,把公婆气得生病……”

    “离婚后,第二次再嫁,丈夫却是个独眼的人。你连夜出逃,把婆婆气得晕倒。这次又离了婚。经人介绍,说是有个有钱有势的财主家。因被媒人骗过两次,你提出先见面再订婚。介绍人说,男方是当家的,不能远离,叫他胞弟来代为见面。你见男方的胞弟,人品不错。以为弟弟如此相貌,哥哥可也差不到那去,就答应了。等到结婚时,才发现丈夫是双眼瞎。你一哭二闹三上吊,把正在生病的公公气死。这三次大不孝之罪

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