和言行举止都息息相关，都说‘身’、‘口’、‘意’为三业，但身口意也能做功德，就看各人如何利用。”

    “那就是心善、口善、行善？”

    “表面上可以这么理解！”妙音说，“功德分其实是功德和福德的结合值。先说福德，这个‘德’跟得到的‘得’意思完全相同，福德就是你得到这个福报，是身心方面的享受；功德是你得到所修行的这些功，真正的功德是修行得的‘戒’、‘定’、‘慧’。”

    “原来这么复杂？”

    “福德是讲五yù六尘，对外的。所以福德，比如房屋、吃的、穿的都可以送给人。布施他人，供养他人，福德可以跟大家共享。”

    苏原问：“那么功德呢？”

    “功德是个人独有的，功德是自己内在的修行功夫，因戒得定，因定生慧。人为什么有忧愁烦恼、会计较名利得失、种种是非恩怨、执着于‘我’见，自私自利，局限于三恶道而见不到天堂和佛国，这都是认知浅陋，没有智慧造成的。”

    “修行就是开智慧？”苏原问。

    “对，神通、天眼都是智慧的外在体现。本‘xìng’是‘一切具足，无所不能’的，修行就是破除迷障，回归真‘我’，回归本‘xìng’。破除迷障的过程不就是开智慧吗？”

    “世人都说做善事，有功德，这种说法到底对不对呢？”

    “也对也不对，因为功德和福德只在一念之间。修福德不执着福德，修福德不求福德，就转变成功德！”

    苏原说：“这不怎么好理解啊？”

    妙音继续解释道：“个人的善行、善言、善念，都会溶入整个法界，从而影响他人。本来得到的只是福德，但无意之间影响他人从善，就成为了功德。”

    “所以宣扬光辉事迹，建庙立像，有非常大的功德？”

    “是的，和功德塔的道理一样。哪怕是一座碑，一幅画像，都能使许多人联系成为一个体系。无论是本人，还是参与者，还是参拜者，或者只是听闻者，都有功德！”

    第329章 功德塔

    苏原沉思着说：“那我的福德和功德来自于几处神像，还有整个梵天，还有几处为穷人施舍食物的店铺等……”

    妙音接着说：“这只是表面的，比方说你在天域救过几百万人的生命，这种功德最广大；再比方说，在日常生活中，身口意方面的善念产生的功德，日积月累，也是非常之多的。但也有人往往因为恶念，毁去无量功德！”

    苏原点头称是：“对！念头都是有能量的，能够发生作用的东西……”

    妙音又说：“这座功德塔还有一个用处，能支持你的境界，不会从光音天跌落，除非……”

    “除非什么？”

    “除非功德塔被全部破坏！”

    “这也算是我的保命塔？”

    “可以这么理解！”

    既是功德塔，又是保命塔，这非常神奇！苏原把功德塔前前后后欣赏一遍，返回地府。

    阎罗殿里，审理卓瑶的程序仍在继续。

    “罪人卓瑶，你在十二世时，为女人。喜欢攀比，羡慕虚荣，却嫁了个烂眼边的丈夫。你心怀不满，三天一大吵，五天一小闹，把公婆气得生病……”

    “离婚后，第二次再嫁，丈夫却是个独眼的人。你连夜出逃，把婆婆气得晕倒。这次又离了婚。经人介绍，说是有个有钱有势的财主家。因被媒人骗过两次，你提出先见面再订婚。介绍人说，男方是当家的，不能远离，叫他胞弟来代为见面。你见男方的胞弟，人品不错。以为弟弟如此相貌，哥哥可也差不到那去，就答应了。等到结婚时，才发现丈夫是双眼瞎。你一哭二闹三上吊，把正在生病的公公气死。这三次大不孝之罪

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