特意选了他怀念的幕末时期就已经足够仁至义尽了，却没考虑过被切断了契约后他该怎么办。

    在确定自己没办法回本丸后，和泉守兼定这几天就抓紧时间在灵体消散前多看几眼新撰组的大家，尤其是土方先生。因为自己原本的出阵服中与源于新撰组的浅葱色羽织和盔甲什么的太显眼，他还特意脱掉以免惹出麻烦。就算再想跟土方先生亲近，他也不想以冒充新撰组的可疑人物这种身份去见面……

    刚才和泉守兼定也是来见土方先生的，没想到还感受到了另一个付丧神的气息，观察后发现是这个家伙身上的打刀，还以为他是时之政府的人，觉得时之政府真有空闲还愿意来接被放弃的付丧神，不过现在看来是他想多了。

    “既然如此，要不要跟我回本丸？”

    三郎的声音打断了和泉守兼定的思绪。这振打刀愣了一下：“哈？你认真的吗？我并不是什么稀有刀哦，自己锻一把新的更好吧？”

    人类不是都很讨厌自己的东西有别人留下的痕迹吗？何况还是他这种莫名其妙出现的家伙，难道他说什么对方就信什么吗！

    “当然是认真的，我觉得你挺不错。”三郎想着严重缺人的本丸说，“考虑一下？”

    和泉守兼定沉默了好一会儿：“……我看你是担心在你的刀剑找到你之前就死于非命，想让我保护你吧？”

    “嗯……你这么一说还真挺有道理的……”

    “有个鬼的道理啊！你该不会什么都没想吧？！”和泉守兼定不知道为什么，在这个人面前真的忍不住想吐槽，“这个时代很危险哦，你还是赶紧把你手边那个召唤出来比较好。”

    三郎摆摆手：“如果有你的话，就暂时没那个必要了，我用得还挺顺手的，不想换。”

    “……我还没答应你吧？”和泉守兼定都惊了。

    “哦，那我再问一次好了……要来效忠我吗？”

    和泉守兼定看了他几秒，无奈地说：“我好像也没别的选择啊……”

    在他说出这句话的瞬间，和泉守兼定身体里临近枯竭的灵力忽然再次丰盈了起来，虚弱感一扫而空。

    有点意外于三郎灵力的充沛，他重新适应了一下自己的身体，故意用一种仿佛对方占了大便宜的语气说：“好吧，我是你的了。”

    三郎若有所思：“这难道就是论坛上讲的‘捞刀’？”

    “…………才不是这样吧？！”

    虽然被召唤没几天，但的确正正经经地出阵并带回过新刀的和泉守兼定感觉简直槽多无口。

    他该不会是上了贼船吧，怎么感觉这么不靠谱！

    天草四郎时贞，原名益田四郎时贞，后被过继给天草甚兵卫，改名为天草时贞。在世界史上声名不显，却是远东的日本颇为有名的一个名人。

    天主教在日本盛行之际，1630年德川幕府下达了“禁教令”：切支丹教徒必须在两个月之内放弃信仰，否则处死。部分地区镇压手段极其血腥残酷，引起大量民愤。

    一位神父被迫离开日本时曾预言：“25年后当出现一位天童，是上帝再世，精通教义，深谙魔法，他一定会拯救你们。”

    而天草四郎时贞就仿佛这个预言中的救世主，他以16岁的年龄率领被压迫的切支丹教徒们发动了起义，后世称之为岛原天草大起义或岛原之变。幕府十二万正规军前来镇压却久攻不下，死伤四千余人，而天草四郎率领的杂兵却仅死伤不到一百人。

    期间，天草四郎展示了各种神迹，极大地鼓舞了人们的信心，吸引了更多人加入，最终约起义军人数增至约三万余人。他带领民众打了好几次胜仗，迫使幕府不得不派来大量的军队围城，坐等城内弹尽粮绝，在对方不得不开城门应战后屠杀了全部三万余人，这才终结

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