说实话，这首《好了歌》应情应景，近乎白话似的道出现实社会中的种种人物百态。其实仔细想想，每一句却是警示名言。前一句说的是人活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，后一句紧接着就是功名利禄如烟云散去，妻子儿女在岁月中消失。

    细细品味，整首诗营造了一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽“的人世无常、虚幻飘渺的气氛。它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，简洁而层次丰富的句子具有强烈的感染力。

    其实，这种表现出来的意境跟道家的思想还是有一定的吻合的。那道人在李清身后细品这首诗词，这些年道人身处世外，看惯人世间红尘种种，期间有悲欢离合，生老病死、善恶美丑……今猛然听到李清吟出这首诗，正契合自己坚持这么多年的信仰。自己是在多年以后才明白这些，而小小的五六岁的孩童又如何就对这人世看的如此透彻？

    “说的好。”

    那道人赞道。然后看到吟诗的孩童扭过头来，是一个非常漂亮的小孩子，脸上有些许的惊讶，随后他旁边的那女子转过身来，看到一老一中年两位道士，没有说话，只是下意识的把小孩子拉到自己身边。

    李清听到有人叫好的声音，确实有一点点的惊讶，他只是随口说出来这首诗词，没有想到被身后的人听了去，好像还明白了其中的意思。回头看是两位道士，赞赏的话是那位老道士说的。

    “当不得道长夸赞。”李清道。

    “确实是好诗，可有名字？”老道长问。

    “好了歌。”

    “好了歌，好了歌，好一个好了歌。好即是了，了即是好。”道家宣扬的清静无为、主静去欲、修心得道的道教修炼思想与这首诗暗合。道长略微停顿了一下又问道：

    “请问……这是诗词为何人所作？”

    在道长心中自然是不相信是李清随口而作的诗词。但谁知道呢，大唐可是盛产“神童”的年代。

    “去年有位道士从我家门前经过，看小子有缘，顺便教会了我这首诗。”被用了无数次的理由依旧是最好的理由，李清没有犹豫就把它搬了出来。

    “那位道兄可有名号？”

    “当时没有问，我也只是见过一面，但据说是一位游吟道长。”李清道。

    “吝悭一面，实在可惜。那位道兄没有说过其他的？”看来老道长确实好奇。

    “不曾说过什么。教会我这首诗后，曾对此诗做了一番解注。可惜那时候我太小忘记了。”李清说道。

    那道人露出惋惜的神情，没有说什么。

    “不过我听过别人讲的一个故事，不如说与道长听？”李清看了看那道人，突然说道。

    “哦，不知是什么故事？”老道长问。

    “讲的是一位书生，从小聪慧，被无数人赞为神童。这位书生也确实不凡，很小的时候就熟读经史典籍，自诩才富五车，将来定能扬名于世。于是书生更加刻苦的用功读书，苦读寒窗十余年，终于在一次科考中得中状元，一举成名天下知。但是……”李清声音顿了一下。然后说道：

    “扬名于世又怎样？”

    “嗯？”老道长楞了下，随即若有所思。

    “那位书生得中状元后，跨马夸街，随后官途一路高升，身旁也常围绕着诗人、名士，自己小时候的梦想得以实现。但是……”李清又顿了一顿，道：

    “实现了又怎样？”那道士插话道。

    “不错。在后来的数十年，书生功名利禄在手，贤妻美妾，儿女成群，他所想要的一切都已经得到，别人都羡慕书生人生圆满。但是……

    “圆满之后又怎样？”李清和那道士同时说了出来。

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