灵性这东西说不出道不明，但它确实存在，同样的一个球，相同的角度，相同的力道，打出来的效果也相同，但为什么不同人打出来给人的感觉就不一样呢？

    在楚中天看来，万物有灵，这灵性就是在球手击球时将自己美好意志能量提取出来，通过一种链接，反馈到斯诺克球杆以及球的一种‘性’。

    很难解释清楚的，也很费解。

    就像是唤醒了集体无意识，让我们似乎若有所悟，又似乎什么都抓不住。

    它可以是一种感知，当你具有灵性的时候，你仿佛可以感觉到来自那些生命体的善意，尊重，嗯，万物和谐什么的。

    当然，这也不是说你身上有了可以吸收灵气的灵根或者修仙资质，可以修仙了，什么炼精化气，炼气化神······

    楚中天一直追求着它，一直没有找到。当然也不是没有什么收获，至少他在打球的时候越来越会变通了，天马行空，羚羊挂角，不可捉摸。

    可今天不同，胡翰的几杆球，尤其是这一杆开杆，让楚中天看到了不一样的东西，嗯，不是‘灵性’，‘灵性’这东西可意会不可言传，只能个人体会。

    他看到的是‘灵性’关于个人意志的一种外在体现，姑且称它为‘风格’，不，准确地说，应该是‘风格’的雏形——‘特征’。

    现实世界本身无限丰富的多样性，球手各不相同的击球个性，以及台球欣赏者审美需要的多样性，决定了打球风格的多样化。

    即使是同一位球手的球局，也并不排除具有多样风格的可能性。同时，同一球手的多样风格由于其创作个性的制约而在整体上呈现出一种占主导地位的风格特征，不同球手之间的风格区别也不能不受到他们所共同生活的某一时代、民族、阶级的审美需要和艺术发展的制约，从而显示出风格的一致性。

    风格的多样化与一致性相互联系、渗透，呈现出错综复杂的现象，而这种现象往往有着十分鲜明的表现。

    如同九十年代斯诺克的蓬勃发展，奥沙利文的行云流水般的强大进攻，击球快速，收放自如，华丽异常、希金斯的走位准确，控制力度极强、马克-威廉姆斯的单颗球的最准准度各不相同。

    而亨德利的技术出众，没有漏洞，稳扎稳打，史蒂夫-戴维斯的‘点石成金’，创意发明等等又分别是各自时代的典型风格。

    这些都是一些名人，寻常人也有有个人特点的球手，只不过大多随了大流，没有形成风格，也只有少数才能有所成就，在楚中天看来，用塞的赵齐平勉强算是其中一个。

    胡翰的打球已经有了风格的雏形，这一点也许胡翰自己也没有发现，但是一直探求着‘灵性’的楚中天却看出来了。

    进攻随心所欲，状态稳定，击球极准，如同机器一样，偶尔还有通过精确的计算的击球，线路控制变化莫测······

    这些都是胡翰的特征，虽然还没有鲜明地表现出来，但它的雏形已经初现端倪，楚中天为自己能遇到这样的对手而感到高兴。

    球桌上有两颗红球能打，打起来稍微有些难度，需要的将球削的很薄。

    好在楚中天的技术不错，这一球削得很是到位，红球被准确地打进了顶袋。

    “楚中天这球打得不错。”

    “确实，这球还是很有难度的。”

    楚中天将红球打入后，马上又打入了一颗黑球，接着将另一颗露出来的红球打中，最后再一次打入一颗黑球。

    这个时候红球堆还没有完全炸开，楚中天看了一下，好像没有什么地方可以击打了，便做了一杆防守。

    楚中天这一杆的防守还是很成功的，基本没有什么大的问题。

    不过，胡翰是什么人，自带技能的人，

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