成大明的国民。

    他们这么多的人口，成为大明的劳力，能够给大明带来更多的利益。

    朱瞻基昂首挺胸地走下高高的舷梯，跪在岸上的所有人在礼部官员的教导下，又连续磕了三个头，这才在众官员的指挥下，站起身来。

    苏禄群岛上的三位国王，东王巴都葛叭哈喇，西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜其实就是三个大部落的首领。

    如今的苏禄国，也算不上是一个真正的国家。

    他们还是属于结盟制度，管理体系也是三套而不是一套。从国家体制上来说，他们还不如更小的渤泥国像一个集权国家。

    在历史上，也就是今年，他们三王率领了一个三百多人的代表团，在郑和下西洋经过之后，前往大明朝拜。

    当时的朱棣在北平，他们抵达了应天府之后，被大明的繁华所震惊，后来又前往北平参拜皇帝，受到了永乐皇帝的隆重接待。

    三王在北京愉快地逗留了将近一个月，后乘船沿京杭大运河南下回国。东王在取道山东归国途中，不幸染病，于永乐十五年9月13病故于德州。

    永乐皇帝闻讣，深为哀悼，遂派礼部郎中启带祭文赶赴德州，以藩王之礼厚葬东王。

    东王长子督马含率众回国继承王位，王妃葛木宁及次子温哈喇、三子安都鲁和侍从十余人留居德州守墓。

    其后裔在清朝获得中国国籍，取安、温姓氏。后来，因历史上发生过几次较大的天灾，已有不少东王后裔离开德州，分布多地。

    而后东王后裔早已融入中国，成为中华的一份子。

    朱瞻基的前世在东南亚发发展，对东南亚各国的历史和民族，矿产资源都有很清晰的了解。

    他现在就知道，就在后世的宿务附近，那里就有一座世界级的超大金铜矿。而整个棉兰老岛，百分之四十的土地下面，就是各种金矿和铜矿，整个岛，几乎都是一座矿。

    如何引导这里的经济发展，其实在他心里已经有了一个大致的框架，只不过，这一切都还要等他真正成为皇帝以后再说。

    想要改变大明的对外政策，不是他这个还没有亲政的太孙能做到的。

    他这次下西洋，就是要梳理整个东南亚各国之间的复杂关系，成为东南亚各海岛之间的仲裁者，把整个局势控制在自己的手中。

    不管以后是把这些地区都纳入大明的疆域之内，还是让他们成为东瀛和朝鲜一样的附庸国，这些事都不用急着决定。

    因为这里面还涉及到了一个宗教信仰问题。

    如今东南亚各国，苏门答腊，爪哇，都已经确定了以绿教为国教的发展体制。满剌加，渤泥国也受到了绿教的深远影响。

    唐朝与阿拉伯的怛罗斯战役，是一场影响深远的战役。那一次战役，阿拉伯人从唐朝虏获了一些不起眼的工匠，但是就是这些工匠，给阿拉伯人带去了造纸术。

    撒马尔罕和巴格达随即建立起造纸厂，一百年后，巴格达上百间的店铺都有雇用抄写员及装订工，甚至开始建立公共图书馆，包括首家向外开放租借书籍服务的图书馆。

    随后，造纸术又从阿拉伯西传至北非、安达卢斯，在13世纪传至欧洲。

    阿拉伯世界的统一和分裂，让阿拉伯人从南亚向西扩张到了非洲，欧洲，向东拓展到了整个东南亚地区。

    从八世纪末期到十五世纪，这七百年间，阿拉伯世界的艺术家、工程师、学者、诗人、哲学家、地理学家及商人辈出。

    在传统学术的基础上保留并促进了艺术、农业、经济、工业、法律、文学、航海、哲学、科学、社会学、科技各方面的发展，并在基础之上对这些方面实施改革创新。

    他们的艺术家、科学家、杰出人物

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