“猴子，这蛇可别生吃，一定要煮熟了再吃，否则会生病的！”

    在这种条件极差的环境下，生病的后果往往就是死亡，姜昭可不希望自己部落里这些孩子还没长大就死了。

    “知道了，先生！”

    猴子当然不是真的猴子，而是部落里的孩子，因长得瘦小，所以被称为猴子。

    穿着短葛的猴子将手里足有儿臂粗的蛇捏死装进背后的背篓里，就向姜昭行礼。

    这些孩子在姜昭的调教下已经像模像样了。

    姜昭想要的士，不仅要有实力有能力，还要懂礼仪，受他的影响，族里二百多孩子也都彬彬有礼的，见了长辈也都会躬身行礼。

    被行礼，一开始会不习惯，大人那会笑骂孩子几句，但心里却是极舒服的的，久而久之，大人们也受到了这些彬彬有礼的孩子的影响，说话开始注意言辞，不再口无遮拦了。

    这才是姜昭真正得意的地方，这是教化之功！他通过影响孩子来潜移默化的达到了移风易俗的目的。

    改变风俗，就能调整人的心态，他带领下的人族想要真正在这片大地上立足，首先心态就需要转变，让人处处都感受到与其他人的不同，再加上强大的武力，就会衍生出强大的自信心和骄傲感。

    也只有牢牢占据这种心理上的优越感，他日后吞并其它的人族部落的时候才会更顺利。

    文明与野蛮最大的区别，其实恰恰就在这一个“礼”字上。

    不学礼，无以立！

    这是姜昭交给这些孩子的第一句话。他们学会的第一个字，不是道，不是仙，不是人，而是礼。

    在姜昭看来，懂礼，才能称之为人。

    同样的，礼也是规矩，告诉人们什么能做，什么不能做，什么是对的，什么是错的。说白了，就是在给所有人树立姜昭所认可的价值观。

    在潜移默化中，礼的概念进入了每个人的脑海，深深的扎根。

    见猴子向自己行礼，姜昭笑了笑，摆摆手示意他离去。

    既然在割草，那便总能在草丛里发现一些东西，比如之前扫荡时不曾被发现的蛇，兔子一类的动物，姜昭甚至看到不少孩子端的陶碗里还装着一些鸟蛋。

    小孩子的世界总是充满了欢乐，捡到了一些鸟蛋也能让他们欢呼不已。

    至于他们会不会被草丛中的毒虫伤到，姜昭却是一点也不担心。

    虽然这些孩子他只教了半年多，但本事却已经不小了，经过他不断的灌输，这些孩子已经学会了不少东西。

    每日除了要读书认字之外，还要接受严苛的训练，一直都在苦练不休。

    有充足的食物供应，又接受这姜昭亲自制定的严苛的训练，他们的实力已经不比普通的成年人弱了，区区毒虫，他们一把就能捏死。真正有威胁的生物，在这片平原上已经不存在了。

    “首领，我们割这么多草干什么？直接放火烧不就行了吗？”

    见姜昭过来了，就有族人问道。

    相对于筑城，割草当然要轻松的太多了，但也只是相对的，用青铜做镰刀这种奢侈的事情自然是不可能的，那他们能够借助的工具，也就是石镰了，但石镰又能锋利到哪里去？

    与动作缓慢的石镰割草相比，放火显然要轻松的太多了。

    这样的蠢问题如果是姜落这些人问的，姜昭此时怕都要骂人了，为什么要割草的问题，他早就和那些孩子们说过，有他们做传声筒，所有人都该听到了才对。

    但眼前的却只是个伍长，管着包括他自己在内的五户人家，对于一个伍长，姜昭还是愿意解释一下的，虽然他不理会这个人，也绝对不会有人有怨言——首领的决定，也是你一个伍长可以质疑的？首领的想法，岂是

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