由于第二项比试还没有结果，负责主持比赛的天官宣布，先进行第三项。

    毕竟法试比起文武二试，对人体气息的消耗更大，谁先在法试之中呼气，谁也就奠定了文武二试的输赢。

    明眼人都知道，佛教挑战道教是光脚的不怕穿鞋的，输了理所应当，赢了却就此扬眉吐气。

    只要道教答应和他比，那就注定是亏的。

    但下令比试的是大晋朝的皇帝，道教架子再大，也不过是大晋朝的国教，而皇帝才是大晋朝的主人。

    在大晋这片皇权大于宗教的土地上，宗教总是基于政治的需要而存在着，所以很难和皇权进行对抗，毕竟皇权才是政治权力的拥有者。

    家天下的威力若斯，哪怕是龙虎山与终南山加起来，也不可能是其对手。

    尤其是当皇帝打算收拾这条有些不受控制的家犬时，家犬想要反抗，也得能挣脱缰绳，但早已把缰绳送给司马家的龙虎山，显然没有反抗的能力，于是，今天，龙虎山必须面对这个小光头，还只能赢，不能输。

    输了，垮掉的就是龙虎山的招牌，甚至是道教的招牌。

    于是这第三场法试，李天材卯足了劲。

    换气对于李天材来说，并不是什么难事，作为道教内部《大黄庭》修炼圆满最快的记录保持者，李天材在修道这一领域，无人能出其右。

    齐养神也不行，之所以齐养神能当这代的天师，很大程度上是因为李天材偏科严重，没有卓越的领导才能。

    否则单说修道，齐养神也只能跟在李天材身后吃灰。

    所以，哪怕是一天不换气，李天材也轻轻松松，而文试表现出来的激动，也不过是李天材的自信之举罢了。

    毕竟，只有赢得漂漂亮亮的，才能体现道教的强大。

    才能让司马仁发现道教与佛教的差距。

    甚至于，这三场比试，道教一场都不能输。

    也许，这才是非要让李天材出手的真正原因吧。

    也许是深知大黄庭不换气的强大，所以第三场被安排成法试，斗法，对人体的气息消耗是巨大的，李天材能安安静静打坐一天不换气，却也不能使一天道术不换气，如果有人能使一天道术都不换气，那他才是真神仙。

    第三轮比试开始了，与文试不同，法试是可以一击制敌，先发制人的。

    李天材既想雷霆一击收拾掉小光头，也想省点力气，多让这口气在身体里流转一会。

    考虑到小光头在文试中的表现，李天材知道，这个小光头应该是有本事的，可是自己却根本感受不到对方的气息，有两种可能，一种，小光头不需要换气，第二种，对方的呼吸法也很高深，现在还没有散发丝毫。

    不需要换气，意味着，他是真的神仙，呼吸法高深说明不好对付，这两个对于李天材来说，都不是什么好消息。

    权衡之下，李天材决定要先手制敌，耳畔却传来天官宣布的比赛规则。

    顿时，李天材有些傻眼，这第三场法试却并非双方对打，而是比较玄乎的意念移物。

    天官规则宣布完毕，有专门的太监搬进来四个箱子，每个箱子约有半立方的大小，一人一个空箱子，一人一满箱银元宝。

    却原来那法试的规则是：每人一空一满两个箱子，每次移动一块银锭，谁先把空箱子装满，谁赢。

    李天材有些苦笑不得，却也还可以接受这样的规则，意念移物，确实难不倒他这个道教巨擎，但毕竟长时间消耗精神力对气息的消耗只会更大，比起速战速决的战斗，就连李天材也没什么完成的底气了。

    不由得，李天材看了一眼对面依旧淡定的小光头，心里略微有些不安，强压下心神不宁，在三二一的倒计时后，李天材集

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