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    拓愿让狮子出去洞口把守，顺便弄点水果回来。狮子心悦诚服出去了。

    拓愿盘坐，这次没入定，在思考刚才一幕：血液可以幻化剑，七色光芒应该可以幻化成为剑。这样来一来宝剑就增加威力啊，可惜这个宝剑是佛菩萨心力所限，应该很难杀死敌手，没关系，我们是修佛道之人，无需杀生，打败对手即可。想到这这里，拓愿嘴巴咧咧一笑：“唵（一ng）嘛（a）呢（ni）叭（bēi）咪（ēi）吽（ h一ng）”，七色光芒出现面前。“七色光与绿剑你们两融合锻造出绝世宝剑来。”拓愿命令到。七色光与绿剑于是相互围绕相互碰撞相互缠绕，又相互追逐。噼噼啪啪，响个不停，香气飘逸整个洞府。一会绿七突然飞驰出洞外。狮子在洞口外一脸愕然。

    这是幻化而已，并非真实。刚才这是欺骗狮子而已。下一次没有这么好幸运了。现在赶紧打坐入定，证得念佛三昧，提高境界，入得找一尊佛要宝剑，这佛叫善游步功德佛。

    很快，拓愿双腿盘坐不断念“南无善游步功德佛！南无善游步功德佛！南无善游步功德佛”，渐渐入定，呼吸无，心跳无，脉搏无，这是四禅。

    不知道过了多久，突然进入新的领域：空无边处定

    种种色想灭掉，既是灭掉色想与有对想；色想是因眼识而生起的；有对想是由鼻c舌c身与耳识而生起的。把一切都观空，当这个“空”想完成后，就远离色地而进入空无边处定－－出色界。感受到没有色法，故空；没有所谓的边沿，所以称为“空无边处定”。

    接着再入新领域：识无边处定

    修习禅定时，发现空无边处定的空想也是一种苦，因为他是一种想，表示还有心念。要减少这种想，需要思维现前的心念，观察现前的心识作用，保持心识的知觉，念念不离知觉的心，而一心缘识。这个心识也会产生作用，发现无量无边过去和未来的心识，这就是所谓的识无边处定了。

    接着再入新领域：

    续修下去，发现心识还在那边产生作用。而生起讨厌之心，因此想舍弃它，想进入无所有处定。如果有一个地方完全没有心识作用，这种定才是最安稳，最快乐的。观想这种定，并非作“空”想，也不是依识，而是他一心念无所有。心念非常细微，意识中的法尘就是无所有的法尘。在无所有处定中，其他的想不生起，没有种种的心想的相，不分别所有的东西，只是分别无所有，一心定在无所有的法尘中。

    接着再入新领域：非想非非想处定

    继续修下去，又会发现这个心念很粗，不要一切有c无所有，既是有想c无想他都不要。因为空无边处定是空想；识无边处定有作识想；无所有处定认为无想，实际上是有很微细的想；以为在无所有处定之前的定都是有想，而只有无所有定才是无想。要进入没有“想”，也没有“无想”，既是非想非非想处定。在无所有处定时，还有一个定境，但进入非想非非想处定后，连定境都消失了。

    南无善游步功德佛！南无善游步功德佛！南无善游步功德佛

    突然拓愿身体不见了，感觉到身体在飞，不知道飞了多久时间，有一尊佛慢慢融入眼帘。

    佛双腿盘坐在莲花金刚座中上，莲花颜色以黄红为主，朵朵镶嵌，一起指向天。莲花上面有淡绿色的莲花蕊，花蕊上面是柔软白色垫子，佛就坐在上面。佛背后有缺了一小口的圆形屏风，整个屏风是用金c银c琉璃c珊瑚c砗磲c赤珠c玛瑙这七宝做成，主要的颜色为黄色，整个屏风有雕刻有金色螺纹。屏风分三个部分，外圆内圆，上圆。外圆与内圆镶嵌的地方，整齐有规律三色宝石嵌在上面，颜色如下左边：红青红绿红青，右边也是如此。内圆金色条纹由理向外飞驰，庄严。上圆是一个完整的圆，是个同心圆，内圆是纯

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