“你的容如丝如缕，是那天边飘来的一片云。你的颜如梦如幻，是盛开百花中最浓艳的一抹绚丽。你随微风而行，不带来一粒尘埃。你随潺涓而去，不带走一丝伤情。伤心可叹今何处，却不知只是人间一梦。”

    瞿麦在日记中写道。

    走过开封老街，总有种在杭州的感觉。

    这两座城，太像了。

    靖康之难，徽钦二帝被掳。多少亡魂飘荡在这座孤城，多少呐喊盘旋在这方上空。他们在喊叫c在辱骂c在怨恨c在痛苦中挣扎，他们的血肉一点点被剥离被撕碎，他们祖辈累积的家业被掠去或被焚烧，他们的国家c民族或许将会不复存在，纷纷扰扰。

    原本的潘楼东巷还有孩童的歌声，筵会酒楼还有欢悦的歌舞，肉行鱼店还有不休的还价，斗鸡场内还有无数叫好声。这些仿佛只在昨日

    这是何等的凄凉，无数百姓流离失所，无家可归。浩浩荡荡的人群往南边涌入，他们或许还会回头看一眼，此生再也无法回去的家园。

    生命若只为一瞬，我愿停在它最美的年华。

    让人又爱又恨的徽宗皇帝啊，是你将中国艺术史分割成上下两篇，承载了千万骚人的梦，却也是你亲手葬送最美的艺术，让它仅存时间二十年。

    倘若你并未听信谗言，赏罚不均；倘若你并未贪图奢靡，妄自菲薄；倘若你并未好大喜功，仍旧遵照祖训，行补素之礼，入清水之梦，也许宋王朝将屹立千年不倒。

    我更愿意相信你立志成为一代明君，造福四方，彰显泱泱大国之风采c艺术之绚烂。

    只可惜，时代造就罪人。

    集奢华富贵于一身的古代帝王，是创造极美艺术的先决条件。

    玛瑙入釉，浑然天成的汝窑瓷器，正是你一手栽培的。因为你的喜爱，他们可以倾尽所有来为你献上这世间最美的艺术。这是纯净的色，也是奢华的色。汝窑瓷器，仅存于世廿年，就连现如今，我们能看到的仅仅只有91件，但这稀缺的精华，无不体现着大宋王朝强大的经济实力和文化修养。

    只可惜，如昙花一现。末了，北宋覆灭，汝瓷不复存在。

    听，朱雀门的东边，又传来了歌声。

    东京的梦，萦绕耳畔。丝丝入扣，不绝如缕。

    每个人心中都有个东京汴梁城，每个人的记忆中都有一段对于北宋的留恋。

    瞿麦愣了神，不知为何今日笔下是如此煽情的魂，也罢，正如情不知所起，一往而深。

    这是瞿麦来到开封的第三天。

    脑海中闪烁的艮岳在今日愈发清晰，他便决定将脑海中的它悉数呈现于宣纸之上。

    艮岳，是徽宗皇帝的园林艺术，它存在在整个开封的东北角。那里林立着各种大小不一，形态各异的太湖石，它们都是花费巨资从南方被带到这里的。

    太湖石讲究“瘦c漏c皱c透”。只有其中最完美的造型才能得到宋徽宗的青睐，有的石头还被封有爵位。这在历史上也绝无仅有，由此可见徽宗皇帝对于园林艺术的喜爱。

    尽管这世界独一无二的园林早在千年之前就被金人毁之一旦，但瞿麦不知为何它柔美的场景总会浮现在眼前。

    他踏雪而来，嗅闻着白雪覆盖下泥土的芳香，欣赏着溪流边树枝摇曳的婀娜，回忆着千年不灭的艮岳。

    那是一人独醉的场景。

    艮岳从不属于天下百姓的，是徽宗自己的。他独自穿梭于各供石之中，有的挟重峦叠嶂之势，有的拥玲珑剔透之姿。他与石为伍，称兄道弟，醉于这北方的江南园林之中。

    瞿麦拿起笔，抹下第一块柔情。

    墨由笔尖缓缓地晕开，散出不同的宽度与曲线，就如同姿态万千的花石般自然随形。江南园林总是

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