同为背包客打扮的男人在转悠，

    满天神佛之中，顾淼看见了一个牌位，

    谁在这供祖宗呢？

    他好奇的凑过去一看

    “长生禄位”

    想起古装电视剧里常有主角神通广大，帮一个村子解决了各种事情，然后村民感感恩戴德，说要为主角立长生祠。

    原来，除了长生祠之外，还有长生禄位，

    可以可以，这拨操作666，

    顾淼心中小声bb了半天，等来了一个大和尚，他忙向大和尚询问是否可以在这里住宿。

    大和尚果断的拒绝了他，说：“只有在这里做法事的人才能住。”

    还不如隔壁东瀛庙呐，好歹有点国家归属感，

    大和尚就这样走了，顾淼默默的看着他的背影，大概是大师法力高强，刚刚已经听见了他在心中念叨的那些不敬之语？

    算了，不要在意这些细节问题，

    从兰毗尼赶回加德满都的最后一趟车是晚上七点半，然后第二天早上到，顾淼已经准备好回加德满都了，

    那位背包客过来问道：“你还没找找到地方住？”

    顾淼点点头，对他说：“和尚说，只能做法事的人住。”

    背包客指指门外：“棒子寺可以随便住，我就住那的，跟我走。”

    走在路上，背包客对顾淼说，棒子寺是方丈自己一点点化缘弄来的钱，所以修了十多年，现在还没完成。

    幸好他这么说好，当顾淼站在棒子寺门前的时候，本能的退后一步，横七竖八的脚手架还截着，墙还只搭了半拉，地上堆着砖，

    怎么看都是个还没完工的建筑工地状。

    如果不是背包客告诉他的话，他可能连进门参观都不会，

    找到了棒子国老和尚，老和尚给他各种生活用品，连肥皂都准备了，

    外表看起来像建筑工地，内心竟然比一般的招待所还强些，

    趁着天色还亮，顾淼决定先去探望一下传说中的佛祖诞生地。

    那段故事，顾淼从著名漫画《女神的圣斗士》中了解到：

    摩耶夫人从胳肢窝下生出了佛祖，佛祖落地就往东南西北走了七步，举起右手说：“天上地下，唯我独尊。”

    据说这并不是因为佛祖狂妄自大，“我”指的是内心，本我，意为“世上最重要的就是从心。”

    所以他就跑去做了希腊女神的圣斗士？

    这事估计连老车自己都想不明白，顾淼也不打算去想，

    而“摩耶夫人的胳肢窝”，也完全是翻译的问题，佛祖，或者说乔达摩悉达多，他还是从该出来的地方出来的，

    在一片浓荫茂密的菩提树下，有一块长方形的水池，巨大！

    83版《西游记》片尾，唐僧到了天竺，先去沐浴，差不多就跟他那会儿呆的沐浴池子那么大，

    池子边上有一座两层石砌的平台，平台之上是白色的玛雅黛维女神庙，其实就是摩耶夫人，

    公元 633 年尼泊尔阴历正月的望日，她在回娘家的路上来到兰毗尼花园，在一株巨大的娑罗双树下休息的时候生下了他，

    站在这里，顾淼忽然觉得有些挺自豪的，

    华夏文明，除了夏夏周至今断代没断清楚之外，后面的文明一直延续着，至今从云梦c里耶出土的秦简，上面的字也可以认识，

    以及，虽说是农耕民族，但是被系统附身似的人类还真不少，每个都挺认真的完成了系统交给的作业，周边国家常常要靠华夏老祖宗写的历史来找自己的历史，

    比如，如果不是因为《大唐西域记》的详细记截，尼泊尔人压根都找不着这里。

    1896年，尼泊尔人

『加入书签，方便阅读』