赏善罚恶，这是左步思给自己未来候补巫族们定下的初级目标。

    更高一点的敬天礼地c维持自然，估计没有心灵导师潜心教育一段时间，他们连敬天礼地的含义都会闹不清楚。

    左步思的敬天礼地是在西游巫族和现代儒释道的基础上自行推演出来的独家理念，更直白的说法，就是左步思个人的人生价值观在献祭天地过程中，被承认的巫族行为指南，也是唯一被认可的巫族指南。

    要不怎么说先到先得，占坑为王，不同于洪荒巫族自带世界之子模板，赛肯世界可没有这样的好事情，想要巫族能够自行携带法则运行无恙，不跟天地打好交情不现实。

    天地没有感情c不懂得什么商业头脑，在左步思的理解中，天地也是一种法则，一种有被动记忆却没有主动性的电脑硬盘，只要你能够通过防火墙跟他接上轨，就可以凭借良好的印象一换一的形式套取资源。

    与西游还是有一点不同的，西游天地有一整套完整的道德体系作为功德气运使用指南，又有圣人隐居天地之后协调掌控，想要与天地密切联系很难，但只要符合天地推广的道德，也不会恶了天地为首的圣人一脉。

    巫族在圣人插手的情况中对天地的掌控力度就从第一权限沦落到第二权限，慢慢的也就演变成了神之一脉继续存在西游的舞台之中。

    赛肯的不同在于，巫族有机会取得第一权限的资格的，而且第二权限代表的神更是还了无踪迹。第一第二权限的天地掌控都摆在左步思面前，选择哪一个根本就是小学题。左神第一次想要无损成就巫族未来光辉的举动被不知道谁抢走本命巫坛之后，曾经的计划瞬间跌落谷底。

    之后不论是建立巫坛利用两个宇宙的知识差赚取一点辛苦费用，还是潜艇制造出来后黔驴技穷从天地那得不到再多献祭之力，都让左步思深深意识到，他要是再不寻找到改变的模式，巫族就是一个能打的职业，而不是一个有着天地模板的强力种族。

    想到此处，左步思对于未来和现在的取舍，也终于下定决心，牺牲猫猫，换一个巫族天地模板。

    与其等待百年之后猫猫出世两个巫族横扫天下，不如在现在努力，凭借着巫族的良好模板和献祭猫猫带来的能量，寄希望于现在。

    另一个让左步思很担忧的事情就是，这百年的尔虞我诈c斗争风云，他能不能等到百年后carry全场还是一个很大的问题。

    空空不知道跑哪去了，地宝族的仇家会不会利用这段时间前来复仇？

    前段时间左步思利用猫猫的本事可是将“太阳”欺负个底朝天，如今猫猫困在罗巫山顶土壤里，太阳号再度袭来就凭借一个显圣巅峰蛇藤，又能抵挡多久？

    “哎，我果然没有坐等希望到来的主角命！”唉声叹气计划赶不上变化的左步思，花上一个小时好好悼念一下即将逝去的猫猫宠物，最终还是下定决定，继续拼一把大的。

    拉来一个新招募的手下，接过自己之前卖酒的营生，自顾自的跑到酒窖，没有理会酒窖中看守酒桶的14个修罗卫，很熟练的，土性巫力铸造巫坛，捏造后土c星庭巫神，还有祝融c共工两位大神，想了想，左步思又将猫猫的形象填入其中，然后开始了自己的表演。

    这一次，左步思打算牺牲掉猫猫的祖巫身躯和法则，直接在天地烙印上巫族的痕迹，而不是之前那样玩一换一的游戏。好处就是，以后可以不必只能用一些“土特产”交换，只要认可巫族的精神，就可以使用同等物资进行换取，若是巫族法则贴合猫猫的风水c血c战修罗三类，更是可以拿到优惠的价格进行换取。

    更大的好处就是，借助将猫猫献祭天地的瞬间，重新凝聚属于始源巫族左步思的本命巫坛，《十二祖巫战法》c《大巫战心决》c《盘古转心经》，

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