解决了土地c水利问题，庄子就着手发展军力。

    庄子发展军事的方法，与白圭的全民皆兵做法差不多。

    不同地是！庄子并没有立即让护卫士去教漆园人习武等什么。而是！先讲道。

    先传播道学！

    不把道理讲清楚，你去教漆园人练武，别人练武的目的就是不同的，不同的人有不同的目的。

    而道家教别人练武，不是用来欺负人的，也不是用来称王称霸的。而是！防身c自卫c保家c卫国！

    你要是不把道理讲清楚了，你让护卫去教别人武功，别人学会了武功，可能还会反过来欺负你c抢你的财产c女人

    或者！报复别人，欺凌别人

    如果这样！就不是道家想要的结果！如果是这样，天下必然大乱。

    所以！庄子必须先讲道。

    再则！庄子是道学传承人，天生就是来讲道的。

    庄子白天忙着管理漆园，晚上忙着讲道。

    他的道场，就设在漆园镇的衙门广场上。

    漆园镇的衙门正好在漆园的中心，两边的人来都很方便。

    庄子不仅晚上讲道，还有护法士帮他讲道。白天的护法士，潜在漆园镇的各个地方，向漆园人民讲道。

    自从庄子公开身份后，道家的护法士都闻信赶来，潜伏在漆园镇境内。他们跟当年杨朱时期一样，默默无闻，暗中保护庄子的安全。

    杨朱时期就这样！无论他走到哪里，都有无数追随者跟过来，暗中保护他。

    杨朱隐居后，这些人才散了一些。其中！有不少人潜伏在蒙地墨家分坛附近，等待杨朱的再次出现。结果！他们没有等到杨朱，却等来了庄子。

    最先发现庄子的护法士，就是那个帮庄子杀漆园镇内七大恶人的神秘黑衣人。

    其他护法士，都是后来闻信赶来的。

    庄子说：

    道家治世，不靠你我！不靠最高权力掌控者，不靠当官的作为，完全靠自己。只有自治，才能天下大治。

    所以说！漆园这里不需要我们公开去发展军力，漆园这里，人人皆兵！漆园这里，有几万人口就有几万军力！何止一万兵力。

    关键是！我们要怎么去教化他们。我们不是去教化他们如何去侵略别人c去抢夺别人。我们要教化他们，让他们学会自保。只有人人学会自保，才会人人皆兵。

    先教化他们要自保，要练习武功c阵法。武功是个人要练习的，阵法是以家庭为单位的。先学会自保，然后！才是保家。

    再然后！告诉大家，敌人入侵我们漆园了，怎么办？到了这个时候，才可以将这些有素质的人组合起来，组建成军队

    过早地组建军队，只会过早地暴露。再则！漆园人不一定会相信你说的话。只有当外敌入侵来了，才能组建军力。这个时候组建军队，水到渠成。

    先假想有敌人，制造舆论，把人民的战备思想激活起来。只有大家有了忧患意识，才愿意习武c才愿意组建家庭防卫队练习阵法。

    道家管理社会，不是领导者的一厢情愿，而是！人民大众的普遍愿望。你只有顺应民心，你才能一呼百应。

    只有当漆园人民都认为人人都要会武功，家家都要组建自己的家庭团队，练习阵法，准备战斗，你才可以去教授人民习武c布阵，才会有人愿意学习。

    人家觉得这个社会很安全，不需要习武，你打死他们他们也不会习武的。

    这就是顺应时事c民心。

    只有顺应民意，才能发展军力，发展出强大地军力。

    而不是：强迫别人去服兵役，去为你送命。

    要让服兵役的每个人，感觉自己不是在为服兵役而服

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