返回第九十四章 红肚兜(中)(第1/2页)  三盗混元枪首页

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    鸨娘见李有子胃口大开,更是发自内心的高兴,心说这小子常年混街面,现如今闯出了名号,手上竟也抓得大把的金银。好呀,只要他肯把银子仍在这儿,也算我们祖师爷的照顾啦。

    回头冲堂上的祖师爷神位拜了两拜,“谢祖师爷赏饭!”

    中国人一直有拜祖师爷的传统习俗。各行各业都有自己的祖师爷。一般来说,“祖师爷”要么是这个行业的开创者,要么是做出过突出贡献c受人敬仰的先辈,或者是某位与此相关的神灵。

    比如说,木匠的祖师爷,鲁班;教育从业者的祖师爷,孔子;捏面人的祖师爷,女娲;屠宰行的祖师爷,张飞;北京烤鸭的祖师爷,朱元璋

    另外,医生的祖师爷就比较繁多了,有供李时珍的,有供孙思邈c华佗还有供孙中山先生的。

    拿咱们武术界来说吧,公认的祖师爷是达摩祖师,天下武术出达摩。但是不同的门派,不同的分支,又有其各自不同的祖师爷。

    比如说,形意拳,一般来说,就认为岳飞是祖师爷,是他“以枪入拳”,创立了“形意”。其实这在学术界也有不同的声音,说岳飞当初只是草创了“心意拳”,而今天广为流传的形意拳,其实是清末道光年间的李洛能,在其基础上改良而成。

    所以,后世也有人尊李洛能为形意拳的祖师爷。

    不过,岳飞有着更广大的群众基础,是华夏儿女心目中的悲情英雄,大部分形意拳弟子仍然愿意骄傲地宣称,岳飞是我们的祖师爷。

    像这种烟花柳巷,风化场所,有没有祖师爷呢?当然也有!

    一般来说,这种地方的祖师爷是管仲。就是帮助齐桓公成为“春秋五霸”之首的齐国相国。

    他的改革中,就有一条,官营娼妓。通俗的说,妓院合法化。一举拉动了齐国经济,使齐国走向繁荣富强。因此,后世该行的从业者,多供奉管仲为祖师爷。

    此外,自宋朝以后,这种地方还有供柳永的。就是婉约派代表词人,他的代表作也很有名气,《雨霖铃》,“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”。就是这位爷。

    他时常混迹于青楼妓院,为从业人员填词,而且在当时来说,他的作品很受欢迎,是名副其实的流行歌曲,风化场所的常年背景音。

    当他中了进士之后,当时的皇帝是宋仁宗,一看他的名字,就怒了,说这不是整天写那些淫词艳曲的那家伙吗?好嘛,整天写一些乌七八糟的小黄文,还想上推荐?还想要订阅打赏?提起御笔,将其名字勾去,朱批四个大字“且去填词”。写你的小黄文去吧。

    最后,柳永穷困潦倒,凄惨病逝。他死后,都没钱入殓发送。还是一帮妓女们凑钱,把他埋葬的。因而后世的青楼妓院也就有尊柳永为祖师爷的。

    最让我想不通的,就是现在的某些这种场所,不供管仲c不拜柳永,居然尊关公!“秉烛达旦”,不近女色的关二爷,这哎,得了,祝人家生意兴隆吧。

    为什么要说这一车废话?

    不是学生我故意掺汤兑水,因为李有子刚刚进屋,里面正在“此处省略两万字”,我这才刚刚对付了一千字。

    他刚进去,就让他出来,我也觉得有些对不住他。可要是真对付个几万字吧,又对不住您各位。得了,咱都做个让步吧。后退一步,海阔天空。

    屋里,一番龙吟虎啸c巫山之后,李有子在众位姑娘的搀扶之下,来到了一楼天井。

    现在留天井的建筑并不多,而且一般都是机关单位,或者是财大气粗的商业广场。

    刚在桌前坐定,老鸨热情地迎了过来。该结账了。

    “哟——李大少爷,昨天姑娘们还跟我哭诉呢,说你呀偏心眼儿!您可得雨露均沾呀。”

    李有子“哈哈”一

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