子曰：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。

    子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

    孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用“道”的方式摆脱，是摆脱不了的。君子离开仁义，难道还能以恶立名？所以，君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开“道”，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。”

    “君子爱财，取之有道。”这个“道”荀子给出了解释。

    《荀子荣辱》篇：“荣辱之大分，安危利害之常体。先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。朴悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。”

    这是人之常情，对于把利看得重的人，别人是如何对待他的？重利之人即便有所获得，但已经失去信任，这就是“穷——无路可走”，以后的路恐怕就走不通了，因为大家都产生戒心了，这种人接近你，你会怀疑他的目的、会担心被利用、会防范被抛弃，因此先利后义是行不通的，故而“穷着常制于人”。

    先利后义则取之无道，先义后利则取之有道。

    也可以说成是，君子虽然喜欢钱财，但是取舍之间是正路来的！

    面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是“盗亦有道”的原则——目的就是一切。

    在当前的物欲横流的社会，已经没有“雁过留声，人过留名”现状，只有“雁过拔毛，人过留财”现实。

    熙熙攘攘，名来利往。这年头“人为财死，鸟为食亡”，领导们也要过日子，也要背地里打通各种关节为自己升官发财铺路，有好处是不会让给别人的，下属要是运气好，遇上一个心地善良些的领导，还能分到一点羹汤；要是运气不好，遇上一个霸道无理的领导，干死了也是白干。再能干的下属，背地里不送点“烟酒票子”给领导，领导压根不会多看你一眼。

    银都市工商局的各级领导也都张着口等着下属送礼，一个局的同事，抬头不见，低头见，银都市工商局的部分局领导，还有部分中层领导，你不给他们送礼，见面就好像陌生人一样冰冷，甚至好像根本不认识下属的你。

    银都市工商局长张守富，有一个小舅子叫陈利强，是银都市工商局2000年市场服务中心招人时，从泰鼎县招进来的，当时银都市工商局的局长、处长的子女、亲戚很多都有指标招进市场服务中心。

    2002年银都市工商局市场服务中心移交给银都市国资委，之后银都市工商局市场服务中心便成了银都市现代企业集团市场服务部，张守富局长的小舅子陈利强在银都市现代企业集团市场服务部任市场经营科科长，市场经营户的店面装潢需要市场经营科审批，陈利强嚣张跋扈，每天都有经营户请他宴会，市场经营户及市场服务部管理人员都称其为强哥。

    因为银都市现代企业集团市场服务部和银都市工商局下属分局在一幢楼里办公，所以楼下停车位十分地紧张，银都市现代企业集团市场服务部的工作人员经常占用银都市工商局下属分局的停车位，银都市工商局下属分局的门卫黄雷，有时不打开大门，银都市现代企业集团市场服务部的工作人员很有意见，都在背后骂门卫黄雷。

    于是他们的强哥出面了，有一天早上，刚上班的强哥就在

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