返回第一百六十九章 乔闵论道——何为生灭(第2/3页)  数理仙途首页

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你能理解吧?”乔闵道。

    我们对于世界的所有认知所有理解,所有领悟所有总结,统统是属于“德”的范畴,而非道本身。因为,道是终极真理,而我们所掌握的,永远只是对终极真理所表现出的某方面的特征的总结。我们永远在追求真理的路上,而不能得到永恒的亘古不移的终极真理本身。

    叶水心还有些迷糊,似懂非懂的点了点头。

    乔闵顺势拿起一块石头,手一伸,石头被真气所摄,悬浮在空中,乔闵指着石头说道:“假设这个石头,就是道之本体,而我们,则是生活在地面的纸片人,我们永远无法离开地面这个维度,去仰望天空中的这个道之本体,那我们如何能够感受到道之本体的存在呢?”

    手指在空中一划,一个光球出现在在比石块更高的位置,然后在光球的照耀下,石头的影子落在地面上,乔闵指着影子说道:“是的,我们所能感受到道之本体存在的方式,就是道之本体,在我们这个维度上的一个投影。”

    然后乔闵控制着形状不规则的石头在空中滴溜溜地转动着,地面上的影子也跟着石头的转动而变化着,使得地面上的影子一会儿是这样子的形状,一会儿是那样子的形状。

    乔闵指着地面上的影子说道:“你看,道之本体从来就没有过改变,而因为投影方式与投影角度的变化,使得在地面内的我们所感受到的道之本体不断的发生变化,所谓,横看成岭侧成峰,远近高低各不同,即是如此。”

    “如果我们能够将道之本体在地面上投影的无数个瞬间保留下来,每一幅映像,都能够反映道的某方面的特性,这些满足了一定要求,能够反映道的某个侧面特性的映像,就是所谓的大道法则!”

    “所以,大道法则是什么?大道法则就是大道在我们所处的现实世界的一幅幅特定角度的投影。”

    叶水心闻言,陷入到沉思之中。

    乔闵等叶水心稍微消化一点后,接着说道:“大道在现实世界中的一幅幅投影,将以何种方式被我们接收到呢?假设我是一个高明的画家,那当大道投影在我面前一闪而逝时,我可以借助手中的画笔,将大道投影给完美而准确地绘制出来。”

    “但如果我是个蹩脚的画家,那我也能将大道投影描述出来,只不过,我对于大道投影的描述可能不准确,甚至会失真。但如果,我并不具备绘画技能,那么当大道投影在我面前展现时,我就无法对其进行描述。”

    乔闵继续说道:“也就是说,大道投影,也就是大道法则的在我们内心的呈现,需要以我自身的知识为基础来进行构建。我所知的每一条必须的知识,都是描述大道法则的一个基础。”

    “最终,依赖于我所掌握的知识,大道法则在我心中实现具现化。我所掌握的知识的级别越高,那用绘画作比喻的话,就相当于我的画技越高明,最终,大道投影在我心中的映像也更加明晰,更加清楚。如果我某方面的知识有所缺失,则大道法则在我心中就无法实现完整的投影,我就只能得到对大道法则的一个部分解析。如果要描述大道法则的一个核心知识是缺失的,那么我无法对这个大道法则进行解析,如同聋子无法对声音进行了解,瞎子无法对图画进行感知一般。”

    由于和叶水心讲解,很多高深的数学知识,叶水心她并不清楚,因此,乔闵也不好以纯数学的角度来进行讲解。如果是乔闵来理解大道法则的话,他是如何理解的?

    如果是让乔闵用数学来表示,这个过程可以更加合理化。有很多数学上的客体,可以反映与类比大道本体与大道法则的关系。

    比如用傅里叶级数来表示一个复杂函数来进行类比。对于一个复杂的c无法直接进行解析的函数,我们可以将这个函数表示为傅里叶级数的形式,作为函数基的三角基函数{

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