返回第一百三十九章 仙之道,神之道!(第2/3页)  数理仙途首页

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何东西,能够真正意义上地抗衡生老病死这一法则。所以,大道天书生灭之卷上开篇名义,天地尚不能久存,何况人乎?享生于世之生灵,岂有不灭者!

    虽然世间并不存在真正意义上的不灭法门,然而却有两条路,可以使得生灵有非常长久的生命,据这位末那神女所言,这两条路,分别称为仙之道与神之道。

    仙之道与神之道有啥差别?

    仙之道是生灵通过观察自然大道,了解自然大道,进而学习自然大道,利用自然大道,最终,在自己的肉身与神魂之上构建足够强的法则模型,以此法则模型,通过法则干涉原理,从而抗衡外界的大道法则,这条道路,就是仙之道。

    而神之道的原理则是相反。世间存在很多近乎不朽的事物,如日月星辰昼夜四季等,亘古恒久,万世不移。根据前述的原理,这些事物能够不朽,就表明了,它们内蕴了独特的法则能抗衡生老病死之法则。那自然而来的一种思路就是,如果我能与这些近乎不休的事物神魂合一,借助它们不死的法则,不就可以实现自己的不朽了吗?

    举个例子来说,如盖个屋子吧。我们想让屋子能够屹立足够久远的时间,有什么方法,两种方法。第一种方法,在对结构力学与材料力学等的基本原理进行充分了解的基础上,选择合适的结构与材料来构建屋子。第二种方法,我发现某个岩石很结实,数万年不会坏,于是我把岩石上挖了个洞,作为自己的屋子。前者为仙之道,后者为神之道。

    “末那神女,还有个问题,神格,又是什么?”乔闵问道。

    末那女神回道:“神格着,乃以修者之元灵,合以世间万有之存在,而成万世不易之结晶者也。一旦其成,将有不可思议之力,可于对应之存在响应,进而影响该存在!”

    哦,也就是说,如果我的“元灵”融合于太阳之中,我就拥有了太阳神的神格,然后通过这个神格,我就能对太阳进行影响。

    这么说来,神之道还是很猛的嘛。

    不过,乔闵有些做不了决定,不知道是不是该听这个末那神女的,走神之道,或者还是走仙之道。因为,这个神之道,自己今天才第一次听说,尽全力去理解这个东西了,但仍然是云里雾里。

    “末那神女,我能不能问一下,神之道与仙之道,二者孰难,二者孰强?”乔闵问道。这个才是最核心的问题。

    “以难易论,二者相差仿佛,以强弱论,神之道远强于仙之道。”末那女神说道。

    乔闵有些不大相信了,如果真是神之道强,那么为啥现在这个时代,神之道这个名字连听都没听过呢?是不是末那女神在忽悠啊。不过问题问了这么多了,继续问,会不会惹得末那神女生气啊?不过,该问还是得问。

    “末那神女,不好意思,我还要问最后一个问题。为何,现在这个时代,神之道连名字都已经销声匿迹于历史长河之中了?或者说,神之道有没有什么重大缺陷?”

    末那女神沉默了半响,这才幽幽地说道:“不愧为人类中智者,思维迅敏,果然非凡。不错,神之道有缺陷,然该缺陷为神之道这一群体,而非个人。仙之道者,一条大道,可纳千军万马,而神之道,世间万有之物,不过三百六十有余。一个万有之物,仅能容纳不超过两人与之合道,甚至仅容一人通行。与可纳千军万马的仙之道相比,神之道者,为仅容一人通行之独木桥!”

    “然洪荒时代末期,神之道已然衰落。即使强大如太阳之神与太阴之神者,皆已陨落于尘埃之中。洪荒神明,存于世间者,已是屈指可数。而洪荒时代渐渐行至终结,太古时代到来。神之道遗体之上,仙之道产生,极短时日内,便已取代神之道,成为世间通行之道!”

    对于神之道与仙之道,二者的异同,乔闵已经有了一定的了

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