名片即可。

    这种方式被称为“飞帖”，这种习俗十分受人们的欢迎，各家门前一定会有一个红袋，这就是用来放名片的。

    每当元旦来临，家家户户门前的红袋里边一定会被塞得满满的，这就是表示来拜年的人极多。

    就这么走走逛逛，一上午就过去了，李致远见了不少明朝时期的过年民俗，倒也不觉得无聊，轻松惬意，算是为历史上这个纷乱的甲申年开了个好头。

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    注1：关于李自成为党项人，还在改元建国的时候以西夏的开国国王为太祖的说法，经过考证史料，这种说法基本可以认定是错误的。

    这种说法除了清修《明史》及晚清道光咸丰年间的夏燮所著《明通鉴》等满清书籍里称他即位后宣布以李继迁为始祖之外，就没有其它证据了。

    而据明朝末年谈迁的《国榷》所载，则根本不存在这种说法，对照更多明朝笔记史料及当时在李自成地盘的文人记载，也不存在这种说法。

    反倒是李自成制定的各种官名除沿用明朝的外，很多都很符合李唐，例如改巡抚为节度使，布政司为通会，兵备为防御使，知府为府尹，知州为州牧，知县为县令，说李自成追认李继迁为始祖，还不如说他追认李世民为始祖。

    “以李继迁为太祖”的说法最早大概出自康熙朝的翰林检讨毛奇龄，此人是参与编写明史的，张献忠在四川“共杀男女六万万有奇”这一令人印象深刻的说法，就来自他的手笔，此人很喜欢给李自成、张献忠这些所谓的“流贼”追认远祖。

    注2：“中国”一词最早见于3000年之前的《诗经》中，那时的“国”意为“都城”、“京畿”，“中国”即“国中”，专指周朝的都城，尔后“中国”引申指整个周王朝统治的天下，包括黄河和长江流域各个诸侯国，并不只是指中原。

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