哪怕就是那么一点点的“天赐功德”都可以使“徐真”在“道境”门前临门一脚的境界，直接迈入“道境”，要知道这临门一脚，可是难倒了多少大门派的天骄弟子，多少天才。。。

    还不单单是一代人，从古至今。基本每个时代都有无数天骄，无数人才。。可是就是没有多少人能迈入“道境”这个层次，可以说“道境”者，比强者的数量还少几十几百倍甚至几万倍。。。

    哪怕是远古洪荒时期，圣人和凡人共居一地的时候，“道境强者”都没有强者的数量多，要知道那个时候的强者，必须是“金仙”层次“万劫不灭”的圆满仙体。才可以勉强称呼为强者。

    而“大罗金仙”层次，拥有“万劫不伤”圣体，的才被称呼为“绝世强者”。。。

    最强者，当然是“圣人”，圣人“万劫不磨”“诸法不侵”“不生不灭”

    不生不灭，万劫不磨乃是圣人可以笑看量劫，超脱一切的立身根本，是境界的象征。。。

    证得了，就是永恒，不存在弱点或者漏洞。

    圣人以元神寄托虚空成就混元，得到万劫不磨和无量神通法力。

    这种强大的境界，“超脱”的圣人，都可以用“功德”来到达。

    可想而知，“功德”的重要性，如果可以选择的话，“徐真”还真不会把用“功德”用在这种地方。。。

    虽然“功德”直接把“徐真”的“道境”境界，提升到第四重“化道”境界。。。

    “道境”分为三大层次，每层两重的六大境界。

    第一重“触道”境，意思是刚刚接触道境，这个境界可以越级一个小境界杀人。（比如一每阶分为四个小境界，为前期，中期，后期，巅峰）

    第二重“入道”境，表示已经入进入道境，这个境界可以越级两个小境界杀人杀人。（包括越阶，比如一阶巅峰可以杀二阶初期）

    第三重“和道”境。代表已经融合进入到“道”里面了。这又是一个新的境界了，进入第二层就表示可以越阶杀人。

    第四重“化道”境，代表身化大道，你就是大道，道却不是你的全部。可以越阶两阶杀人。。。

    第五重“仙道”境，代表位列仙班，不是仙人也是仙人，这层境界的修仙者，可以跨越仙凡之间不可跨越的天堑，进而搏杀仙人。在远古洪荒时期，有多位进入“仙道境”的凡人，以修炼者的修为境界搏杀仙人层次，其中最具代表着有“哪吒”“杨戬”“韦陀”“雷震子”“文王姬昌”等人。。。而仙人修为者可以分庭对抗“金仙”境界强者。。要知道仙人和金仙是不同层次的，金仙万劫不灭，而仙人还有天人五衰，各种量劫。。。

    “仙道”境最高作用到太乙金仙级别，可以令金仙强者匹敌“大罗金仙”封神演义中，杨戬肉身成圣，直接成为金仙的“圣体”，就可以不惧大罗金仙。（圣体是指金仙的身体是最强大的级别了，大罗金仙也是圣体，准圣也是圣体，圣人境界的身体已经到达，是是非非，是混沌非混沌）

    第六重，也就是最后一重，“天道”境。洪荒时期也罕有这层次者，达到这层者，修炼者修为境界可以平金仙，

    仙人层次可以平大罗金仙，金仙层次者可以胜大罗金仙（大罗金仙和金仙不是一个层次）。

    大罗金仙者可以平无极大罗金仙（就是准圣），

    准圣（无极大罗金仙）和大罗金仙不是一个境界层次。

    无极大罗金仙可以不惧混元大罗金仙（封神榜中，鸿钧把三清圣人叫做混元大罗金仙）。哪怕是准圣修为的“天道”境界强者也仅仅是不惧圣人，可想而知圣人多么强大。。。

    整个洪荒时期，达到“天道”境界的仅仅有几个人。

    孔宣就是其中一个，

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