魏略》里的一段记载，说曹军在攻下邺城后，曹丕抢先进入袁府。甄氏非常害怕，把头伏在婆婆刘氏的膝上。这样，刘氏见到曹丕就无法下跪了，便向他拍手——这是可以代替跪拜的恭敬礼节。曹丕忙说：“不必如此。让那个小妇人抬头!”刘氏把甄氏的头捧起来让曹丕看，果然是美艳绝伦。后来曹操知道了儿子的花花肠子，就让曹丕娶了她。

    专门辑录轶闻逸事的《世说新语》更绝，说曹操在攻破邺城后，立即下令把甄氏带来。手下却回答道：“您老儿子曹丕早就去啦!”曹操说：“老子就是为她才打的这仗!”话里话外，是说曹操先看上了甄氏，没想到被儿子先抢走了。当时甄氏的年纪已经二十二、三岁，而曹丕只有十七岁，比甄氏小了五、六岁，这有点像懵懂少年对成熟少妇的姐弟恋。曹丕当时的职务是五官中郎将，相当于中央警卫局的局长，按道理他应该时刻守卫着老爸曹操，不应自己跑去袁府的，很可能他就是别有用心。

    曹植也看上了甄氏，后世文人们认定只有这对才子佳人才是最合适的配偶。但曹操却把甄氏派给了哥哥曹丕，这让曹植很伤感，他一直暗恋着这位比他大十多岁的嫂子。为了突出甄氏的可爱，后世文人还把汉乐府的一首表达弃妇之怨的民歌《塘上行》的版权，硬扣到甄氏头上，甚至称这是她的临终遗诗。曹植作为中国文学史上的重量级人物，曾经为甄氏写过《洛神赋》，而中国艺术史上的重量级人物顾恺之，则又添油加醋画了一幅同样著名的《洛神赋图》。于是，在文人那里，甄氏成了美丽忠贞、哀婉清纯的女神。

    很多人为曹氏父子这种嗜好费解，其实，秦汉时期根本没有贞洁一说，更没有三从四德那玩意。《孔雀东南飞》讲的就是汉朝故事，刘兰芝被小吏退回娘家之后还嫁给了高帅富，春秋时期孔子主编的的《诗经》讲的也都是男女的事情，即便是把那些故事情节挪到今天，也还有很多让人不能接受的地方。这类情景你翻开《诗经》随处可见，像爬楼进女寝的将种子……而孔子自己就是一个私生子。《史记》上说，孔子是他父亲回魎纥与颜氏女在土丘后面野合而生，颜氏女叫颜征在……后人还有一句“说征不言在”，以此来表示对圣人母亲的尊重。这事就是放在现在也是个事，未婚先育，这可不是一般的小三能够敢做的。因为在当时不算事，所以，生孩子与否，贞洁与否根本不耽误婚姻，不影响名誉。

    比如吕后，跟审食其纠缠一辈子，刘邦还是皇上呢，也都没啥反应。《汉乐府》里还有一篇叙事诗，叫做《蘼芜》：

    上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复何如？”“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”“新人从门入，故人从阁去。”“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余；将缣来比素，新人不如故。”

    大意是，一个女子上山挖野菜，碰见了前夫，问：你新娶的老婆比我强么，为什么把我从后门踹出去，你从前门迎娶了她？前夫回答：模样跟你差不多，能耐可不如你。干啥啥不行，吃啥啥不剩……这篇叙事诗要说的是喜新厌旧的故事，可见当时的人们拿婚姻根本不当一回事。

    所以说，曹操一家喜欢有夫之妇很正常，当时的女人也是随遇而安的，像甄氏，随顺曹丕之后不但心甘情愿给人家生儿育女还跟其他女人争锋吃醋，甚至为此搭上了性命。他们的所作所为跟当时的社会风气极其吻合，一点不相悖。

    可是，必竟是在三庙村，王小强也是有些顾虑的，而且心理上也有些障碍的。必竟，碰别人家的妻子，表面意义上，这是不道理的事情。

    “小强兄弟，你不用有什么顾虑，你这样做，是帮我们两口子，是助人为乐，我和大成会一辈子记住你的好的……”

    李瑞芳温柔地道。

    王小强又向

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