才能最大限度的保护旗人。即便废除了八旗制度，废除了旗人特权，旗人也依然是皇上最忠实的奴才！”

    这话着着实实的打动了咸丰，张家湾之战，马家口之战，元奇新军的强悍战力着实令他震惊，一旦元奇倡乱，爆发大规模战争，伤亡绝对会高达数十万，旗人还真是消耗不起，沉吟半晌，他才开口道：“都跪安罢。”

    带的众人起身行礼退下，咸丰呆呆的坐着发了半天楞，这才站起身缓步踱到窗口，从窗口望去，满园秋色，但他却无心欣赏，满脑子都是废除八旗制度！

    他是真不愿意触动八旗制度，这是大清立国的根本，一直以来，旗人都是大清维护统治的柱石，即便心知肚明八旗制度迟早有维持不下去的那一天，他也不希望在自己手中废除，他实在不愿意惹这麻烦。

    不过，他现在不得不慎重的考虑这个问题，不仅是因为奕訢等人的态度给予他不小的压力，易知足的态度对他造成的压力更大！

    早在元奇攻占吕宋在马尼拉建立临时总督府时，元奇就在吕宋公开宣扬民族平等，发式服饰风俗自由，并且先后数次公然提出和宣扬‘中华民族’的概念，这次干脆径直提出了废除八旗制度，朝廷若是置若罔闻，元奇会不会在报纸上公开提出并大力鼓动？

    朝廷对旗人的恩养和种种特权，本来就颇招非议，等到元奇公然声讨，再行废除，可就落了下乘，主动和被动，占据的不只是先机，而是关乎人心的得失。

    平心而论，目前的情况，还确实是废除八旗制度的一个大好机会，兵制革新，可以最大限度的倾向旗人，天津筹建一系列的军工厂也可以优先照顾旗人，东北、蒙古、西北等地，也适合旗人迁居，只要安排的妥当，足以抚平废除八旗给旗人带来的失落和不满。

    另外，东南各省的驻防八旗，也可以因此名正言顺的调回北方或者是西北，东南几省的八旗如今已丝毫没有作用，反而成为了人质一般的存在，他早就打算撤回了，却一直没有好的借口。

    这事关系太大，他也不敢轻易决断，且缓几日，让奕訢等人先去试探一下宗室王公的反应，他很清楚，他的态度模棱两可，奕訢等人肯定会四下游说。

    奕訢等人确实没闲着，不几日，京师就传出了朝廷欲废除八旗的风声，并迅速引起轰动，京师内外一片热议，旗人的反应也是分成了两拨，一拨反对，一拨支持。

    反对的自然是既得利益者，多是有官职在身，富有不愁生计的旗人，因为旗人拥有着诸多特权，政治方面，旗人可以通过多种途径入仕做官，诸如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译等。

    而且涉及军事、皇族、民族事务和钱粮军火等重要职务的官缺均为满、蒙独占，汉人根本不能染指，官缺也是有专门的满缺、汉缺之分，满缺不能任汉人，汉缺则旗人当然可以担任。各衙门的主官，也是旗人。

    法律方面，旗人同样有着诸多的特权，诸如‘减等’‘换刑’，免死特设条款，用鞭责、枷号取代正刑，充军留迁，免发遣，设立专理旗民讼狱衙门等等。

    另外在经济方面和文化教育方面，旗人也都拥有诸多的特权，也正是这些特权，奠定了旗人在大清高高在上的特殊地位，成为大清的特权阶层。

    支持废除八旗制度的旗人也不少，但大都是生活在底层，连生计也难以维持的旗人，虽然旗人有着诸多特权，但那都与他们无关，连生计都成问题，还奢谈什么特权？

    官场上一片争议，市井坊间同样是一片争议，各大小茶楼酒肆，街头巷尾处处都在谈论，寻常旗人出门见面打招呼，也都由‘今天吃了吗？’‘今天喝了吗’变成了‘今天听说了吗.....？’

    睿亲王府，书房。

    见的肃顺进来，睿亲王仁寿毫不

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