哈桑.迪罗将陈康杰他们带领到会客厅先休息，然后再晚餐洗尘。会客厅东西走向各有两排面对面的沙发椅子，每一边可以坐七八人，靠南的一方是两把单独的沙发。陈康杰和哈桑.罗迪现在就坐在那靠南的两张单独沙发上，双方的陪同人员分坐两边。

    哈桑.迪罗和陈康杰都沒有聊有关工作方面的事情，而是围绕着陈康杰他们一路上的艰苦行程展开，气氛相当轻松。

    才过了五分钟，餐厅那边就已经将酒食准备好了，沙斯特罗阿米过來殷勤的请他们过去就坐。

    陈康杰也不客气，在罗迪的相配下，大步朝餐厅走去，熊自强他们也被要求一同进餐。

    “陈先生，出于宗教约束，只能给你们提供这些食物，不知道你们能不能适应”，餐桌坐下后，哈桑.罗迪谨慎说道。

    陈康杰一看，满桌子都是海产品，鱼虾蟹都有。通常我们经常形容奢豪食物为山珍海味，这里虽然沒有山珍，但也做到了海味满桌。怎么罗迪还那么自谦呢？随即一想，陈康杰明白了，他们算是穆斯林，以为陈康杰他们不能适应穆斯林的饮食习惯。那位副官叫阿里.　沙斯特罗阿米，这个阿里，就是典型的穆斯林名字中一般才会出现的名字。

    “罗迪先生，穆斯林也可以吃鱼虾蟹的吗？”，陈康杰好奇的问。

    “根据《古兰经》真主的启示：海里的动物和食物，对于你们是合法的，可以供你们和旅行者享受。有弟子向先知穆圣请教是否可以食用水中的鱼类和动物，他回答说：‘如果水是干净的(可以用作净身礼拜)，那么，水中的鱼类也应当是合法的食物。’所以我们可以食用海里的这些东西，况且我们本就住在海边，这些是最容易的食物补给，要是不能食用海产品，那我们就会非常麻烦，并不是每个穆斯林聚集区都有很多羊”，哈桑.罗迪很认真的给陈康杰解释道。

    “那你们的禁忌是什么呢？”，陈康杰之前与穆斯林接触比较少，有些东西还不甚了了。

    “这个，不好说，每个地方都会因时地利有不一样，《古兰经》原则性地提到的有‘猪、血液、酒、自死物、未诵安拉之名宰杀的动物’，其他的并沒有完全相同的固定”，哈桑.罗迪简洁的解释道。

    “哦，明白了，这些食物看起來比较美味，我想我们能够完全适应”。

    “那大家就别客气，请，陈先生请”。

    一顿饭吃了半个小时就结束了，食物是不错，不过陈康杰他们在海上已经干了好几条鱼，这个时候并不饿，而且桌子上又沒有酒，所以就很难像在国内吃中餐或者吃西餐那样慢慢吞吞的。

    饭后，一杯茶喝完哈桑.罗迪就请陈康杰到他二楼的临时办公室去私聊。

    哈桑.罗迪先给陈康杰介绍了他回到班达齐后所采取的斗争以及取得的进展，同时也阐明了他们遇到的问題。

    在得到陈康杰的支持之前，班达齐独立军只能在了塞尔山区活动，范围虽然可以从实格里到打巴端，延绵上百公里，但是他们只能东躲西藏，而且还得面对山里独特的苏门大虎，情势很艰难。不过在得到陈康杰的支持之后，源源不断有物资从实格里和打巴端偷运进入，他们不但环境大为改观，还能偷偷的从阿伦、扎郎，米拉雾，布朗柯洁伦等地秘密招募人员。

    就在千岛之国遭受金融危机乱起來之前，他们在了塞尔山区及其周边地区势力已经发展得很是壮大，也正因为有了这样的实力，他们才能够在两个月前发动的进攻当中一举拿下班达齐和整个了塞尔山以西地区，甚至于还流窜到多巴湖和罗河沼泽破坏政府军西进的交通线，打了两场阻击战。不过毕竟政府军的实力要比他们强大很多，他们还是被不情愿的压缩到了蓝沙与打巴端的以西地区，依靠了塞尔山的地理优势建立防御阵地。

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