于一个大山里的小学生，这个问题就反过来衬托出他的思考了。

    这个问题简单吗？要想回答透彻，还真的是不容易，它牵扯到市场经济，牵扯到城市经济，牵扯到产业分工等等方面。尤其是要回答得让一个小学生听得明白，就更难了。

    “这个啊，他们虽然不种粮食，可是你们这里不是种吗？城里人主要做工业品，比如你用的笔，你穿的衣服，你用的本子，还有你家里吃的酱油这些，这些东西是城里做的，而农村则是种粮食，种菜，养猪等等。那么大家就可以交换啊，就好像你家种白菜，你隔壁家种萝卜，那你就可以用你家的白菜换他家的萝卜一样。”陈康杰尽可能的让自己的解释通俗易懂。

    “可是我家要是想吃隔壁家的萝卜，是不需要换的啊，直接去拔就可以，他家不会介意，而他家要是想吃我家的白菜，也可以自己割。而且，我家的粮食好像除了上交一些给乡里面，也是留下喂猪，不卖的。可是你刚才说城里人做出来的那些东西我们却要用钱去买。”张文明似乎并不是很认可陈康杰的解释，继续疑惑道。

    陈康杰只能无奈摇头了，这个小家伙的问题，就更深入了，不但牵扯到农村的社会形态，而且，还牵扯到城乡的不公平。

    “陈文明，你家的粮食不卖，不代表别人家的也不卖啊，你家用包谷喂猪，那猪也是要卖的嘛。我给你这么说吧，你们的梁老师，他不重地吧？可是他教书啊，他给你们上课啊，那他也是在劳动和付出的，他得到一点钱，就能够赶场的时候，用钱买粮食，买菜，买衣服了啊。梁老师就相当于是城里人，而你的爸爸妈妈就相当于是农村的。这样说，你是不是就明白了呢？”

    张文明闭口不言，走在小道上沉思着。

    陈康杰心想，总算是将这个问题给这小子解释清楚了。

    就在陈康杰自我安慰的时候，张文明流着泪转过身来。

    “张文明，你，你怎么了？”陈康杰大吃一惊道。

    “我陈老师，梁老师不是城里人，他的钱都用来帮助我们了，梁老师并没有城里人过得好，他没钱买衣服，他没钱看病，他也没钱吃肉，呜呜呜”说着说着，张文明哭了起来。

    陈康杰走上前去搂住张文明瘦弱的肩膀，心里面像是一壶烧开了的滚水，他不知道该怎么去收回自己的那个比喻，他也不晓得要怎么样解释才能缓和张文明的心情。

    经过这么一个小插曲，陈康杰与张文明的话少了，两人似乎各有各的压抑。直到走进了张文明家的张家屯，陈康杰的注意力才被这里的穷困所转移。

    张家屯实际上并不是一个村子，这里就是一个小队而已，前前后后，加上张文明家，也只有六户人家。

    在六户人家中，只有两家住的是石头房子，另外四家，包括张文明家，住的都还是那种老旧的木板茅草房，歪歪扭扭的。而且，还是一层住人，一层养家畜。从卫生的角度来说，的确是很恶劣的。

    来到张文明家门口的石垛墙边，隔着低矮的墙垛，就能够看到一个蓬头垢面的妇女在里面的院子里剁猪草。

    “妈，我回来了。”刚进外门，张文明就朝那妇女喊了一声。

    “回来了就赶紧背着背篓到后山割一背草回来。”妇女没有抬头，继续忙碌自己的，嘴巴里却对张文明吩咐道。

    农村的孩子要想靠读书出人头地，他们在起步阶段就已经比城里的孩子缺了一大截。城里的孩子，放学了回到家就是做作业，有些人家的孩子，还要上各种补习班。而在这里，张文明那么小，放学走了近一个小时回来，不但不能够放下书包学习和吃饭，反而面临的第一件事就是到山上割草。

    站在张文明身后的陈康杰，顿时觉得我国的农民苦，而农民的孩子似乎更苦。可是我们这个国家的

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